Релігія Давнього Китаю - мудрість, що не втрачає актуальності в усі часи

Якщо покладатися на збережені джерела, релігія Стародавнього Китаю стала зароджуватися ще в 3 столітті до н. е. Найперші релігійні уявлення проявлялися у вигляді культу предків і гадательних обрядів. На відміну від вірувань інших країн, східне - засновано на поклонінні реально існуючим особистостям, найчастіше імператорам.

Стародавні жителі піднебесної вважали, що Небо - це єдине верховне божество, а правителі країни - це Сини Неба. Глибоко віруючі люди боялися потрапити в немилість «вищого розуму», і тому проявляли глибоку повагу і беззаперечна слухняність імператору. Так само шанобливо вони ставилися і до родичів правителя, прагнучи тим самим хоч якось наблизитися до Неба.

Філософія Стародавнього Китаю (Конфуціанство, даосизм) також є і його релігією. Протягом кількох століть дані віросповідання були офіційно визнані державними. Таке, дуже унікальне, розвиток філософії обумовлено, в першу чергу, ізоляцією Китаю від інших країн, тобто відсутністю впливу ззовні.

Розвиток філософії можна розділити на два етапи: період зародження, що почався в 8 столітті до н. е., і період розквіту, який припадає на 4 і 3 століття до н.е. Одночасно зі становленням високодуховного думки відбувалося і розвиток всієї цивілізації. Протистояння різних ідей якимсь чином відображало боротьбу між прогресивними силами і реакціями суспільства, пов'язаними з бажанням зберегти традиції минулого. В результаті боротьби антагоністських поглядів сформувалися два основних напрямки духовної сфери - ідеалістичне і матеріалістичне.

Конфуціанство

Ця філософія та релігія Стародавнього Китаю була заснована на вченні Конфуція - мудреця, який жив у 6-5 столітті до н.е. Головними життєвими аспектами мислитель вважав почуття обов'язку і гуманність, маючи на увазі під цими поняттями скромність, стриманість, справедливість, любов до людей, безкорисливість, рішучість і моральні зобов'язання, притаманні кожному «досконалої людини». Втілення того самого «досконалої людини» вчитель бачив в знаменитих імператорів - Шуне, Яо і Юе.

З 2 століття до н. е. конфуціанство - це офіційна релігія Стародавнього Китаю. І протягом кількох наступних століть філософія була основою суспільних інтересів небесної імперії. Майбутні представники влади в обов'язковому порядку отримували освіту, побудоване на вченні античного мудреця.

Статус основного віросповідання конфуціанство зберегло й до наших днів. Затребуваність і впливовість цієї філософії підтверджує той факт, що навіть лідери комуністичного китайської держави неодноразово зверталися до громадських і моральним нормам, виробленим багато століть тому.

Даосизм

Це ще одна релігія Стародавнього Китаю, по важливості не поступається конфуціанства. Її засновником був мислитель Лао-цзи - сучасник Конфуція.

Філософія даосизму також вельми глибока і цікава. Основою античного вчення вважається поняття «Дао» - шлях, по якому йдуть все в світі, включаючи сам світ. Це сенс і духовна основа всього, недосяжна для органів почуттів і людського мислення. Відображенням Дао служить Де - більш зрозуміле явище, яке уособлює моральний закон, який говорить про правила і норми людських взаємин. Складна релігія Стародавнього Китаю включає і третє поняття - Ци - це життєва енергія, яка наповнює людину, даючи йому сили для проходження Дао, дотримуючись усіх правил Де.

Вчення про досягнення блаженного стану шляхом прямування високоморальному законом природи знайшло визнання в рядах державної аристократії. Завдяки чому даосизм зберіг вплив протягом усього Середньовічного періоду, гармонійно уживаясь з конфуціанством. Сьогодні справжня релігія Стародавнього Китаю користується великою популярністю не тільки в небесній імперії, а й за її межами.