Історія християнства
Зародження християнства відноситься до середини I ст. н.е. Поява цієї релігії було пов'язано з важкими умовами життя народу в Палестині, який шукав для себе розраду в новій вірі. Служителі культу пов'язують появу християнства з проповідуванням Ісуса Христа.
Історія християнства, за вченням представників духовенства, починається з зішестя Святого Духа на апостолів, які почали проповідувати вчення Христа в різних містах і місцевостях. Виникло п'ять товариств на різних територіях, які стали називати Церквами. Це були Єрусалимська, Антіохійська, Олександрійська, Римська і Константинопольська Церкви, рівні між собою.
Першими християнами були древні євреї (по колишньому світогляду - іудеї). Після падіння Єрусалиму настав період гонінь на християн з боку римлян, що були в той час язичниками. Їх цінності повністю розходилися з християнськими постулатами (розкіш проти аскетизму, гордість проти смирення і т.д.). Християнство проповідувало стриманість, єдинобожжя, свободу, закликало до милосердя. Все це суперечило способу життя стародавніх римлян, що і призвело до повної заборони зароджувався вчення. Послідовники Ісуса піддавалися тортурам і стратам аж до 313 року, коли імператор Костянтин офіційно назвав християнство державною вірою.
Історія християнства з апостольських часів пов'язана зі Святими батьками і вчителями Церкви. Отці церкви - це письменники, що прославилися святістю власного життя. Вчителі Церкви - письменники, що не були святими, але були віддані вірі, захищали її від єретиків і лжепророків.
Для необхідності дозволу виникали складних або спірних питань протягом тривалого часу скликалися Собори. Перший відбувся в 51 році і був названий Апостольським. Пізніше за його прикладом стали скликатися Вселенські Собори. На них були присутні головні єпископи та інші представники всіх церков, які на соборах були рівні по положенню. Постанови із загальними рішеннями записувалися в Книгу Канонів, що стала частиною вчення Церкви.
Перший Вселенський Собор пройшов у 325 році в Нікеї, другий - в Константинополі. На них був затверджений Символ Віри. Останній (7-й) відбувся в 787 році так само, як і перший, в Нікеї. На ньому затвердили вживання ікон.
З самого свого зародження історія християнства пов'язана зі Священними книгами, що входять до складу Священного Писання.
З початку існування християнського вчення в Римської церкви з'явилося виражене прагнення до першості. Приводом цьому стала слава Римської Імперії, в якій поширювалося вчення цієї церкви. У 1054 році вона відокремилася від інших церков і стала відома під ім'ям Римської Католицької. Залишилися церкви стали називати себе Православними, щоб підкреслити прихильність до первісного вченню.
Православна християнська церква після 1054 не вводили ніяких нововведень в своє вчення. В її рамках поступово стали з'являтися нові національні церкви-дочки. З часом вони отримали повну самостійність. Наприклад, з'явилася Російська православна, Константинопольська церква та інші. У них богослужіння велися на місцевих мовах.
Католицька церква після розколу ввела ряд змін до традиції християнства. З'явилися 14 «Вселенських Соборів». Інші церкви на них були присутні, а тому їх не визнали. З'явилося вчення про целібат (безшлюбність), Юліанський календар замінили Григоріанським (відбулися зміни в датах святкування Великодня). Був змінений 8-й Символ Віри, багато пости (скорочені або взагалі скасовані). З'явилося вчення про непогрішимість пап.
Все це призвело до появи нових навчань, догляду людей з Римської церкви і появі нових протестантських церков, якими продовжилася історія християнства. Вони залишили з колишніх релігійних канонів тільки Святе Письмо, відмовившись від сповідей, ікон, постів, шанування святих.