Розвиток психіки у філогенезі: парадигми теоретичного розгляду і етапи процесу
Щоб предметно розібратися в питаннях розвитку психіки людини в рамках філогенезу, слід уточнити зміст самого цього поняття.
Філогенез являє собою процес розвитку біологічного організму у зв'язку з історичними обставинами і факторами, які супроводжують цей розвиток і служать його джерелами. Схематизовано це можна представити у вигляді разветвляющегося дерева, яке росте, і в процесі росту одні гілки гинуть, а інші розвиваються.
Дещо іншим за змістом виступає термін онтогенез, введений в обіг Е. Геккелем і що передбачає розгляд розвитку як процесу реалізації генетичного потенціалу організму або його елементів і функцій.
На сьогоднішній день в науці склалося досить багато напрямів і доктрин, які досліджують розвиток психіки у філогенезі. Їх головною відмінністю виступає те, що вони використовують різні підходи та базові критерії для оцінки тих чи інших параметрів психіки людини.
Розглянемо деякі з них.
Антропопсіхізм - вчення, яке обґрунтував Рене Декарт, виходить з того, що визнається аксіоматичним положення про наявність психіки тільки у такого біологічного виду як людина. У цьому сенсі Декарт виводить думка про еволюційної закономірності появи психіки та її зовнішньої обумовленості.
Представники іншої школи - панпсихизма (це, насамперед, представники французького матеріалізму Гельвецій, Дідро, Ламетрі) вважали, що розвиток психіки у філогенезі не має предметної обмеженості, а властиве всьому, що нас оточує, наприклад, каменю, воді, дереву. У цьому вони бачили одухотвореність всього сущого.
Більш помірним у порівнянні з теорією панпсихизма є погляд на розвиток психіки у філогенезі, якого дотримувалися основоположники Біопсіхізм - Е. Фромм, А. Лоуен. Вони приписували наявність психіки тільки живій природі, рослинам в тому числі.
Досить поширеним в науковому світі є погляд представників нейропсихизма - наукової школи, основоположником якої прийнято називати Чарльза Дарвіна. Згідно з цим вченням, розвиток психіки у філогенезі може відбуватися тільки у тих організмів, які мають нервової системою. Ця школа, по суті, була не тільки панівною в радянській науці, а й, мабуть, єдиною, яка не викликала ідеологічної критики і переслідувань. Однак залишилося багато питань, на які не міг відповісти нейропсихизм, хоча внесок деяких його представників у світову науку важко переоцінити.
З'ясувати, яким чином відбувається розвиток психіки в процесі філогенезу, спробували засновники більш вузького спрямування нейропсихизма - мозгопсіхізм, одним з головних наукових ідеологів якого був видатний нейропсихолог К. К. Платонов. Представники даної парадигми наполягали на тому, що психіка - атрибут тих організмів, які мають не просто нервовою системою, а найдосконалішим її елементом - головним мозком. Головний мозок, дійсно, тільки у вищих тварин має трубчасту структуру, в той час як комахи, наприклад, мають узелковую структуру будови нервової системи.
Незважаючи на істотні відмінності всіх названих систем знання, всі вони визнають, що наявність у людини свідомості і розуму є відмітною ознакою його як біологічного виду. І це стосується не тільки психічного розвитку в ході філогенетичного процесу. Ця властивість також характеризує розвиток психіки в онтогенезі.
Еволюція психіки включає декілька стадій:
— перехід від моторно-сенсорного сприйняття і відображення до перцептивної формі-
— рух від перцептивної форми до інтелектуальної стадії-
— розвитку психічного потенціалу від інтелектуального рівня до свідомості, в рамках якого основними параметральной властивостями психіки індивіда виступають здатність творення предметно-речової середовища в образах, освоєння мови, освоєння і адекватне застосування в повсякденному житті знань і поведінкових норм.
Розгляд кожної з цих фаз являє собою досить велику задачу, враховуючи множинність інтерпретацій і виключно суб'єктивістську характер фактичної бази, яка використовується в цьому напрямку науки.