Подданническая політична культура

Основною роллю держави є забезпечення нормального соціально-економічного розвитку країни.

По суті, воно являє собою організовану форму управління суспільними процесами, здійснювану як держорганами, так і цивільними об'єднаннями. З цих положень можна вивести значення системи, що відповідає за відносини між державою і людиною.

Політична система, визначення якої виражається сукупністю державних органів, різних громадських утворень і громадян, які беруть участь у регулюванні соціальних процесів, є способом такої взаємодії. Існує ще кілька дефініцій політичної системи. Дане поняття можна визначити як структуру державних і громадських соціальних інститутів, грають певні ролі в політичному процесі. Також цю систему потрібно розуміти як взаємодія державних органів, громадських об'єднань та демократичних інститутів в єдиному політичному просторі.

Держава в політичній системі суспільства знаходиться в особливому положенні, обумовленому його суверенітетом, тобто пануванням по відношенню до інших джерел влади. Державні акти превалюють над будь-якими приписами громадських об'єднань і захищаються потужної правоохоронною системою. Держава представляє не локальні бажання окремих груп населення, а загальнонародні інтереси. Воно монополізує правотворчість.

Ступінь залученості держави в суспільні процеси країни багато в чому визначає політичну культуру, яка характеризує цілісність етносу в області публічної влади. Вона створюється з традиційних цінностей і переконань суб'єктів політичного процесу. Існують різні типології політичних культур. Однак особливу популярність придбала класифікація, висунута С. Вербою і Г. Алмонд в науковій роботі "Громадянська культура", яка була опублікована в 1963 році. Цими соціологами було виділено три види відносин держави і суспільства: подданническая політична культура, парохиальная і партиципаторная.

Останні два типи являють собою крайні стану громадянської самосвідомості. При парохиальная характері культури політична зацікавленість населення вкрай мала, знання мізерні. Тоді як в партіціпаторной суспільстві громадянська активність масова, актуальність політичного життя в такий ноосферу для обивателя висока. Подданническая політична культура займає проміжне положення між цими полярними станами соціуму і відрізняється сильно орієнтованим суспільством у ставленні до інститутів влади.

На практиці дані види взаємодіють і змішуються. Автори відзначають, що з точки зору інтересів стабільності соціально-політичного режиму, найбільш позитивною є подданническая політична культура. До такої формі суспільної свідомості можна віднести і Росію. Симптоматична картина цивільних настроїв нашої країни говорить на користь такого діагнозу. Характерною рисою цього стану суспільства є яскраво виражена орієнтація на політичну систему з украй низьким проявом участі в такої. Відсутність розвиненого громадянського суспільства служить основним доказом того, що подданническая політична культура не еволюціонує в інші типи.

Для подолання цієї застійної політичної ситуації, в якій опинився російський громадянин, для початку потрібно забути атавізми радянського періоду шляхом розчищення простору для приватних ініціатив та творчого потенціалу. А поки залишається покладати надії на ті слабкі паростки нового громадянського суспільства, які пробиваються крізь асфальт історичної спадковості.