Зодчий - це ремесло, професія чи покликання?
Будь-яка доросла людина, навіть дуже далекий від мистецтва і архітектури, ще зі шкільної лави знає, що зодчий - це інженер-проектувальник, майстер, архітектор і будівельник в одній особі. У XIV столітті, згідно з дослідженнями академіка А. І. Соболевського, слово «зодчий» прийшло в російську літературну мову з книжкового південнослов'янського. До цього часу майстрових людей, що проектували і будували церкви, що виконували їх декорування і розпис, називали церковними майстрами.
зодчий це
Історія російської архітектури
Більшість істориків архітектури називають часом початку формування російського кам'яного зодчества XI століття. Після того, як наприкінці X століття князь Володимир зайнявся введенням християнства на Русі, разом з поширенням цієї релігії стало розвиватися будівництво церков і храмів. Для будь-якого міста Давньої Русі хороший зодчий - це найважливіша персона, від якої залежить величина і краса храмів і церков, а, отже, і рівень впливу і влади того, на чиї кошти вони зводилися. До нашого часу з кам'яних творів архітектурної творчості того часу дійшли тільки Софійські собори в Києві та Великому Новгороді, чернігівський Спасо-Преображенський собор і надбрамна Троїцька церква в Печерському монастирі м.Києва.
російські зодчі
Виникнення російської традиції
У період з XI по XII ст. кожен російський зодчий - це насамперед учень, який вивчав приклади візантійської церковної архітектури і творіння своїх попередників, намагався в міру своїх здібностей, сил і талантів відтворити зразки.
Великокнязівські і князівські будівельні проекти у Великому Новгороді XII століття стали останніми «наслідувальними». Друга чверть XII століття стає часом, коли виникають і розвиваються власні, російські художні школи.
Аж до середини XII століття будівництва кам'яних церков і храмів не велося. І тільки з приходом до влади Юрія Долгорукого починається активне будівництво християнських культових споруд з каменю. Його наступник Андрій Боголюбський, прагнучи помножити славу Володимирського князівства, також веде кам'яне будівництво.
Сьогодні можна стверджувати, що під час правління Андрія Боголюбського сформувалася російська школа зодчих, яка згодом зуміла поширити свій вплив і на майстрів інших князівств, які виникли в період феодальних міжусобиць і роздробленості Русі.
Дві школи російського зодчества
За князя Всеволода Велике Гніздо, що правив на Володимиро-Суздальській землі після Боголюбського, в художніх і технічних прийомах зодчих з'являються нові риси, які в подальшому призведуть до появи двох архітектурних шкіл. Перша, так звана володимирська школа, продовжувала класичні традиції білокам'яного будівництва, в даному випадку виконувалося складне різьблене декорування. Її представники працювали в Юр'єв-Польському, Суздалі та Нижньому Новгороді. Друга школа, ростовська, відрізнялася ефектним поєднанням кладки з цегли та деталей з білого каменю. Її прихильники будували в Ярославлі і Ростові Великому.
Новгородсько-Псковська традиція
Зародилася ця школа, на думку істориків, ще в XI столітті, коли в Новгороді був зведений Софійський собор. Однак розквіт цієї традиції належить до другої половини XIV століття - часу максимального могутності та процвітання Новгородської республіки. Найпомітнішими і значущими зразками цього періоду є церкви Спаса Преображення на вулиці Ільїна та Федора Стратилата на Струмка.
Псковська архітектурна традиція дуже близька до новгородської, проте фахівці виділяють у неї свої особливості. Найбільш яскраві творіння псковських зодчих - це церкви Миколи з усох, Василя на Гірці, Кузьми і Дем'яна з полу та ін.
російські зодчі
Зодчество Московського князівства
У XIV-XV століттях політичне значення Московії помітно посилилося, що призвело до розквіту будівництва та архітектури. Традиції зодчества, що сформувалися у Володимиро-Суздальське князівство, були успішно перейняті московськими фахівцями. Кінець XV століття можна вважати часом зародження та формування московської архітектурної школи. Представляє цей період зберігся до наших днів Успенський собор на Городку в Звенигороді.
Розквіт московської архітектурної школи припав на час царювання Івана III, в кінці XV століття. Великий зодчий того часу, італієць Аристотель Фіораванті, збудував Успенський Собор у Московському Кремлі.
Архітектурні традиції Російського царства
Ухвалення Іваном Грозним царського титулу і перетворення Росії в царство, яке сталося в XVI столітті, стало потужним поштовхом для розвитку всіх сфер життя суспільства, в тому числі і архітектури. У цей час зодчий - це вже не тільки будівельник храмів, церков і княжих палат. Починають будуватися і перші кам'яні фортеці - кремлі. Одним з найвідоміших архітекторів-будівельників таких фортець був Федір Кінь, що побудував стіни Білого міста в Москві, Смоленський кремль, а також стіни Пафнутьево-Боровського, болдинского і Симонова монастирів.
Крім цього, найяскравішим твором архітектурної творчості є собор Василя Блаженного (Покровський), який, згідно з однією з версій, був зведений псковським зодчим Постников Яковлєвим за наказом Івана Грозного.
великий зодчий
Епоха Петра
Мистецтвознавець і художник І. Е. Грабар назвав Росію країною зодчих. Повною мірою це висловлювання можна віднести і до Санкт-Петербургу, який, на думку імператора Петра I, повинен був сприяти перетворенню Московської Русі в Європу. При зведенні «дітища Петрова» - Петербурга - співпрацюють, взаємодіють і змагаються між собою запрошені з різних країн архітектори та російські зодчі. Такі імена, як Доменіко Джованні Трезини і Жан Батист Леблон, Карло Бартоломео Растреллі і Георг Йоганн Маттарнові, назавжди вписані в архітектурну історію міста на Неві. Петро I, всіляко залучав до будівництва нової столиці іноземних майстрів, між тим ставив їм умову, щоб вони навчали своїх російських помічників і учнів тим ремеслам і «художества», якими самі володіють. Одними з перших таких «доморощених» архітекторів стали помічник і учень Трезини Земцов і Еропкин. У подальшому розвитку та будівництві міста брали участь такі всесвітньо відомі зодчі Петербурга, як Бартоломео Франческо Растреллі (син Карла Растреллі), Антоніо Рінальді, Ніколаус Гербель, С. І. Чевакинский, Карл Іванович Россі, а також безліч не менш великих архітекторів.
зодчі петербурга
Замість висновку
Російське зодчество протягом століть не тільки розвивалося в своєму особливому, національному руслі. Зміна в політичній, релігійній та суспільного життя, взаємодія з різними культурами - все це зробило величезний вплив на становлення не тільки російської і радянської, а й російської архітектури. Сьогодні весь світ захоплюється не лише творіннями Ф. Коня, Россі, Вороніхіна, Баженова і Казакова. Архітектор Власов, Фомін, Пясецький, Савін та багато інших своєю творчістю і майстерністю довели високий рівень вітчизняному зодчества.