Звідки взявся вираз «бити чолом», і що воно означає
Сенс фразеологізму «бити чолом» не стає більш зрозумілим, якщо уточнити, що чолом в старі часи на Русі називали лоб: бити чолом. Для чого і за яких обставин? Давайте розберемося.
Витоки
Занурившись в історію Росії, ми побачимо, що в ходу у наших предків були земні поклони. Найчастіше вони відбувалися так: людина падав на коліна і кланявся настільки низько, що лобом бився об підлогу. Цим глибоким поклоном, про який говорили «кланятися великим звичаєм», люди висловлювали неймовірне повагу тій персоні, перед якою їм доводилося бити чолом. Значення цього ритуалу перекочувало в лексику. У Древній Русі слова «б'ю чолом» широко використовувалися в ділових листах, договірних грамотах і приватному листуванні.
Значення фразеологізму
Перші тексти, в яких лінгвісти відшукали це химерне вираз, містяться в берестяних грамотах XIV століття і позначають вітання в приватному листуванні. Тобто бити чолом належало не тільки царю, але сестрі, свату, брату, друга і т. Д. У деяких листах середини XIV століття ця словесна формула вживається в значенні «скаржитися».
Століттям пізніше, як виявили історики, у словосполучення відкрилися нові смислові відтінки: прохання, клопотання. З ними народ вирушав до влади бити чолом. Значення фразеологізму в даному випадку повертає нас до думки про запобігливо земному поклоні перед сильними світу цього.
У XVI столітті, згідно літературним пам'ятником вітчизняної старовини «Домострой», словосполучення вживалося в значенні «підносити в дар», теж, безсумнівно, з найглибшою повагою. Бити чолом було прийнято старшому одному під час весільного обряду, коли він від імені нареченої підносив нареченому коровай, сир і її хустку.
В письмових джерелах XVII століття фразеологізм висловлює ввічливе побажання і вдячність.
В «Житії Стефана Пермського» зустрічається опис того, як б'є чолом, каючись у своїй провині, язичницький жрець. А в християнських храмах віруючі низько вклонялися, торкаючись лобом підлоги, стоячи на колінах перед іконою.
Східноазійські коріння російського звичаю
Чи є звичай бити чолом споконвічно російським або наші предки «підгледіли» його в інших народів, з якими їх пов'язувала історична доля? Дослідники вважають, що він прийшов до нас від азіатів. На Сході було прийнято впасти ниць перед правителем, не піднімаючи очей на царську особу. Елемент самознищення підданого додавав, здавалося, значущості государю.
При Китайському дворі було більше трьох тисяч правил церемоніального поведінки, серед яких особливе місце займає відважування земних поклонів. Можливо, звідси просочився в російський придворний етикет цей звичай. Історикам відомо, що ще на початку XV століття данину поваги московському цареві руські князі надавали не настільки раболепно. Бесіди з монархом велися запросто, по-дружньому, майже на рівних. І тільки до кінця століття, коли російський двір запозичив урочисті обряди у візантійців (це сталося з одруженням Івана III на візантійській царівні) разом з пристроєм пишного оздоблення царських палат государ зажадав до себе особливих почестей. При його онука - Івані Грозному - бояри та інші чини вже щосили кланялися царю в підлогу, тобто били йому чолом. Звичай став поширеним.
бити чолом значення
Чолобитна
Письмові заяви або прохання, в яких люди зверталися до монарха по всій формі, називалися чолобитними. Звичай подавати їх існував до вісімнадцятого століття. Листи починалися зі слів «чолом б'ю», звернених до царя, потім слідували дані про прохачеві і сама прохання. Наприкінці документа ставилася особистий підпис. Чолобитні приносили до царського палацу, де їх збирав думний дяк. Щоб не було непорозумінь, на зворотному боці чиновник ставив дату і свій підпис.
Сьогодні
Давно не існує звичаю бити чолом вищим сановникам, вийшло з ужитку і відповідне вираження. Однак воно чудово прижилося в якості фразеологічного обороту і з блиском використовується в літературі і публіцистиці.