Фрази і вислови Конфуція - китайського мудреця
Висловлювання Конфуція - знаменитого китайського мудреця і філософа - відомі далеко за межами Піднебесної. Багато людей, які не читали не лише оригіналів, а й перекладів його творінь, проте вважають, що знають про нього мало не все. «Як говорив старий Конфуцій, краще нове - це старе» - стверджував один з радянських поетів.
Содержание
Ким він був?
Біографія цього мудреця сама по собі може служити ілюстрацією своєрідного етичного стоїцизму. Він походив зі знатного і славного роду, однак мінливості долі перетворили предків майбутнього філософа в втікачів, вимушених поневірятися на чужині.
Фрази Конфуція
З дитинства він жив у бідності разом з матір'ю, яка розповідала йому про славних предків. Він також намагався робити політичну кар'єру і навчати дітей знаті, але зазнав фіаско через кар'єрного суперництва і заздрості. Тому багато пізніші висловлювання китайського мудреця Конфуція присвячені стародавнім звичаям, які філософ ідеалізував. Він вважав, що в минулі епохи люди були інші. Наприклад, вони вчилися для того, щоб самовдосконалюватися. Нині ж вони гризуть граніт науки, щоб здивувати інших і показати себе, а на ділі є пустушками.
Про красу
Вважають також, що відомому на весь світ засновнику вчення про єдність етики, політики і обрядовості не дуже пощастило із зовнішністю - він був високого зросту, з головою дивної форми і схильним до повноти. Мабуть, це дуже його кусатимуть, бо багато фраз Конфуція присвячені дихотомії між добром і благородством з одного боку, і приємною зовнішністю - з іншого. "Люди з привабливою зовнішністю надзвичайно рідко бувають людяні", - вважав він. Крім того, як це не сумно, багато хто любить красу, в той час як їм варто було б почитати добро. Адже людяність («жень») - це те, що справжнє, належне в нас. І саме від нас залежить, проклюнеться вона в нас чи ні.
Конфуцій бесіди й висловлювання
Конфуцій: «Бесіди і висловлювання»
Так само, як і від Сократа, від китайського філософа до нас не дійшло майже жодного оригінального тексту, за винятком літописі одного з регіонів країни під назвою «Весна і осінь». Правда, йому приписують авторство безлічі творів, і навіть редагування знаменитих книг - «Пісень» і «Перемен». Однак його учні, яких у філософа була величезна кількість, склали після його смерті збірник, званий «Лунь юй» («Бесіди і висловлювання»), де у вигляді афоризмів і коментарів до них викладається політичне, соціальне і етичне вчення мудреця. Цей твір можна назвати священною книгою послідовників філософа, хоча його вчення вважається нерелігійним. Він вважав, що справжній учений чоловік не повинен витрачати свій час на вивчення надприродних явищ.
Висловлювання Конфуція про людину
Якими мають бути люди на переконання філософа? Людина, що почитає батьків, відданий і лояльний до влади може стати основою гармонійного суспільства. Але цього недостатньо. Для справжнього самовдосконалення він повинен зробитися «шляхетним чоловіком». Характеристиці цього типу особистості присвячені дуже багато висловлювань Конфуція. Людина робить себе сам і відповідає за те, чи залишиться він дикуном або ж буде слідувати моральному покликанням. Якщо він буде дотримуватися принципу «жень», то стане керуватися любов'ю до інших і співчуттям. Однак при цьому він повинен розуміти різницю між тим, що він здатний зробити, і тим, де проходять межі його можливостей, і в усьому дотримуватися рівновагу. Благородний чоловік, як вважав філософ, на відміну від людини низького, безтурботний і живе у злагоді з іншими, але не слід їм сліпо. Він прагне не змагатися з іншими і не змовлятися за їх спиною. Він може прагнути до багатства і слави, але тільки в тому випадку, якщо всього цього можна досягти чесним шляхом. У своїх помилках він звинувачує себе і здатний в них зізнатися привселюдно. Благородний чоловік чекає можливості виконати волю Неба і свій обов'язок, а низька людина тільки боягузливо і метушливо стежить за удачею.
Про природу і вихованні
Численні висловлювання Конфуція присвячені тому, як саме з природних задатків можна «виліпити» гідного людини. Всі ми, як вважав мудрець, маємо природні задатки, які нас зближують. А ось вже по придбаних звичкам і звичаям ми починаємо віддалятися один від одного. Але і тут потрібно дотримуватися рівновагу. Адже якщо природні задатки будуть переважати над вихованістю людини, то нічого, крім дикуна, з нього не вийде. І навпаки, у випадку, коли навчання абсолютно затьмарить природу, вийде резонер і книжник. Тому справжній вихований і благородна людина повинен дотримуватися балансу між природним і набутим. Однак, навчаючи інших людей, не варто будувати ілюзій. Потрібно працювати з тими, хто може досить виразно висловлюватися про найпотаємніше, і має достатньо уяви, щоб побачивши кут у квадрата, уявити собі інші три.
Про борг
Найбільш яскраві висловлювання Конфуція описують найціннішу для нього чеснота. Це слідування обов'язку, без якого неможливі ніякі підвалини суспільства. Яким би шляхетним чоловіком не був би людина, йому необхідно виконувати саме цю моральну обов'язок. Оскільки його обов'язком є шлях правди, то потрібно йому слідувати і не турбуватися ні про що інше - ні про бідність, ні про прожиток. Для перевірки самого себе слід спілкуватися тільки з доброчесними людьми, і тоді багато встане на свої місця. Відсутність почуття обов'язку заважає шляхетному чоловікові - без нього він може зробитися бунтівником. Щоб слідувати по цьому нелегкому шляху, є три способи. Один з них - благороднейший (це роздуми). Другий, найлегший, - наслідування добродійному людині. А самий гіркий з них - це власний досвід.
Підсумовуючи своє життя, філософ зауважує, що в юності він прагнув до навчання, в тридцять років зробився самостійною людиною. Коли йому стукнуло сорок, його покинули сумніви. Борг і волю Неба він зрозумів в п'ятдесят. У шістдесят прийшло вміння розрізняти брехню і правду. А вже в глибокій старості він став слідувати покликом серця. Такі висловлювання Конфуція - дивовижної людини, яка вміє вчити нас з глибини епох.