Що вивчає політична філософія?
Політична філософія - це окрема область інтелектуальних пошуків, спрямованих на вивчення особливостей влади і держави, а також обов'язків та прав її громадян. Дана наука, як і інша нормативна теорія, спеціалізується на роз'ясненні цінностей, виділяючи моральні та бажані нормативи для кожного окремо взятого індивідуума і системи влади в країні в цілому. Політична філософія, сформована під впливом певних ідей, охоплює основні реальні положення, характерні для європейських країн у різні історичні періоди. Аналізуючи природу влади і поведінку керівників країни, вчені середньовіччя і Нового часу чудово розуміють, що діяння государя повинні бути спрямовані на отримання змін на краще і запобігання погіршення існуючої реальності.
Вчення Макіавеллі
Політична філософія Макіавеллі формувалася під впливом суворої дійсності, характерною для Італії в XV столітті. Хоча вчений досить негативно оцінював роль релігії і церкви, яка прагне придушити кожної людини і нав'язати йому своє бачення реальності, філософ бачить у цій інституції та раціональне зерно. Так, Макіавеллі вважав, що завдяки спрямованим діям священнослужителів можна об'єднати розрізнене держава в сильну державу і згуртувати жителів.
Однак католицька церква, навпаки, не прагнула привести Італію до процвітання, оскільки всіляко опиралася єднанню країни під керівництвом світського політика, в якості якого виступав король. Макіавеллі вважав, що державою повинен управляти розумний політик, який не порушує норми моралі, але в міру потреби може не сповідувати добро, а приймати найбільш відповідні для конкретної ситуації рішення. Залежно від власної мети будь-який правитель зможе вибирати всілякі засоби, що дозволяють йому досягти успіху і здійснити бажане.
Вчення в епоху Відродження
Соціально-політичних філософія епохи Відродження - це сплав уявлень різних учених про сутність влади і суспільства, нерідко формуються під впливом різних утопічних ідей. Оскільки життя європейців того часу розглядалася без відриву від релігійних вірувань, багато ідей стосувалися зміни ролі церкви в управлінні державою. Так, у багатьох країнах на місце католицизму приходить протестантство, що заперечує влада Папи Римського, і дане релігійне спрямування дозволяло правителем вести самостійну політику, без будь-якого втручання з Ватикану.
В епоху Відродження політична філософія багато в чому спиралася на вчення Макіавеллі, а більшість видатних діячів науки були переконані, що метою існування держави є придушення низинних рис кожної окремо взятої людини. Тому правитель повинен тільки здаватися благородним, але не бути таким насправді, оскільки інакше він буде повалений зловмисниками.
Ідеальна держава
Політична філософія XVII-XIX століть охоплювала ідеї про те, якими якостями повинен володіти сучасний правитель, а багато вчених намагалися представити ідеальну державу. Особливо виділяються вчення соціалістів-утопістів Томмазо Кампанелли і Томаса Мора, де формується образ міфічної країни, в якій торжествує соціальна справедливість і усунені абсолютно всі суперечності між керівництвом і підданими. Мор критикував спадкову владу, і пропонував обирати всіх правителів і чиновників на основі загального виборчого права. У реальності практично у всіх державах аж до кінця XIX століття влада монарха була абсолютною, тому ідеї соціалістів-утопістів випередили свій час.