Філософія права

Філософія права - це галузь філософського знання, що описує сутність правових явищ, що виявляє причини походження і розвитку правових норм та інститутів, що оцінює доцільність чи недоцільність норм закону.

Філософія та право з часів стародавніх держав були невіддільні один про одного. Геракліт, Фалес, Арістотель у своїх творах говорили про те, що поняття «право» пов'язане з «правдою», яка є філософською категорією. Але виділення даної дисципліни в самостійну справив Гегель. Філософія права, на його думку, може бути вивчена за допомогою двох підходів: легістского і чисто юридичної. Легісти стверджують, що право являє собою продукт діяльності держави, норми - це накази тих, хто володіє владними повноваженнями. Таке ототожнення права з положенням закону властиво глоссаторов і позитивістам. Науковий інтерес прихильника легизма сконцентрований виключно на вивченні чинного законодавства. Природа природного права, не підкріпленого законами, йому нецікава. Позитивістська гносеологія не визнає теорію права як таку. Позитивісти виявляють підвищений інтерес до тексту закону, до мови закону. При цьому сам зміст закону для них є похідним від форми, а тому йому приділяється менше уваги. Прихильники юридичного підходу, навпаки, закликають вивчати не тексти кодексів, а природу права, динаміку його розвитку, його еволюцію в часі. Вони стверджують, що право дано людині від народження, а не даровано правителем. Першими в історії такі ідеї висловили софісти. Постулати природного міжнародного права були закладені Гуго Гроцием на початку сімнадцятого століття.

Окремим питанням, якому присвячено багато публікацій, є філософія права тварин. Чи мають тварини право? Підкоряються вони нормам? Філософія права вивчила явище тотемізму. У давнину ненці перед тим, як вбити ведмедя, проводили спеціальну процедуру «переговорів», на яких домовлялися про те, що за вбиті не будуть мститися його рідні звірі. Жан Жак Руссо вважав, що тварини є суб'єктами права, так як вони вміють відчувати. Французький просвітитель робить висновок про те, що у людини є обов'язки не тільки перед людьми, а й перед тваринами. Іммануїл Кант, навпаки, був упевнений, що люди не мають перед тваринами ніяких обов'язків. Австралієць П. Сінгер знаходив схожість між рухом за права тварин і феміністичним рухом.

Предмет філософії права сьогодні не можна визначити однозначно. Юридична аксіологія вивчає цінність права і закону, онтологія займається питаннями правового ідеалізму і правового нігілізму, розробляє ідею права. Телеологія досліджує мета прийняття нормативних актів, роль закону і права в суспільстві. Феноменологія розглядає право як феномен, як самодостатню систему. Юридична епістемологія вчить відрізняти справжнє право від помилкового, мнимого. Соціальна філософія права досліджує взаємозалежність норм закону і норм моральності і моралі, питання законного інтересу окремо взятої особистості, проблеми генезису та глобалізації права, його гармонізації та герменевтики.

Сьогодні філософія права знаходиться на етапі відродження після перерви у розвитку даної науки, який припав на радянський час. Інтерес до цієї галузі знання проявляють вчені різних напрямів і спеціалізацій: юристи, філософи, соціологи, антропологи, історики, психологи. Однойменна дисципліна вивчається на філософських і юридичних факультетах університетів країни, в профільних інститутах та академіях. Вона являє собою якийсь своєрідний синтез юридичного та загального гуманітарного знання.