Постмодернізм у літературі Росії

Течія, яка отримала назву постмодернізм, виникло наприкінці XX століття і об'єднало в собі філософські, світоглядні та культурні настрої свого часу. Відбулася інтеграція науки і мистецтва, релігії, філософії. Постмодернізм, не прагнучи до вивчення глибинних проблем буття, тяжіє до простоти, поверхневому відображенню світу. Тому література постмодернізму націлена не на розуміння світу, а прийняттю його таким, який він є.

Постмодернізм в Росії

Предтечами постмодернізму були модернізм і авангардизм, які прагнули відродити традиції Срібного століття. Російський постмодернізм в літературі відмовився від міфологізації реальності, до якої тяжіли попередні літературні напрями. Але в той же час, він створює власну міфологію, вдаючись до неї як до найбільш зрозумілому культурному мови. Письменники-постмодерністи вели в своїх творах діалог з хаосом, представляючи його як реальну модель життя, де утопією є гармонія світу. При цьому між космосом і хаосом йшли пошуки компромісу.

Російські письменники-постмодерністи

Ідеї, розглянуті різними авторами в своїх творах, часом являють собою дивні нестійкі гібриди, покликані вічно конфліктувати, будучи абсолютно несумісними поняттями. Так, в книгах В. Єрофєєва, А. Бітова і С. Соколова представлені компроміси, парадоксальні по суті, між життям і смертю. У Т. Толстой і В. Пелевіна - між фантазією і реальністю, у Віктора Єрофєєва і Пьецуха - між законом і абсурдом. Від того, що постмодернізм в російській літературі спирається на поєднаннях протилежних понять: піднесеного і низького, патетики і глумління, фрагментарність і цілісність, оксюморон стає його основним принципом.

До письменникам-постмодерністам, крім уже перерахованих, відносять С. Довлатова, В. Войновича, Л. Петрушевський, В. Аксьонова, А. Синявського. В їхніх творах спостерігаються основні характерні риси постмодернізму, такі як розуміння мистецтва як способу організації тексту з особливих правілам- спроба передати бачення світу через організований хаос на сторінках літературного твори- тяжінні до пародії і заперечення авторітетов- підкреслення умовності використовуваних у творах художньо-образотворчих пріемов- з'єднання в межах одного тексту різних літературних епох і жанрів. Ідеї, які проголосив постмодернізм в літературі, вказують на його спадкоємність з модернізмом, в свою чергу закликали до відходу від цивілізації і повернення до дикості, що призводить до вищої точки інволюції - хаосу. Але в конкретних літературних творах не можна побачити тільки прагнення до руйнування, завжди присутній і творча тенденція. Вони можуть по-різному проявлятися, одна превалювати над іншою. Наприклад, у Володимира Сорокіна у творах панує прагнення до руйнування.

Сформувавшись в Росії в період 80-90-х років, постмодернізм в літературі увібрав в себе крах ідеалів і прагнення піти від впорядкованості світу, тому виникла мозаїчність і фрагментарність свідомості. Кожен автор по-своєму поламав це у своїй творчості. У Л. Петрушевської і В. Орлова у творах поєднується тяга до натуралістичної оголеності в описі реальності і прагнення вийти з неї в область містичного. Відчуття світу в пострадянську епоху характеризувалося саме як хаотичне. Часто в центрі сюжету у постмодерністів стає акт творчості, і головним героєм є письменник. Досліджується не так взаємовідносини персонажа з реальним життям, скільки з текстом. Це спостерігається у творах А. Бітова, Ю. Буйди, С. Соколова. Виходить ефект замкнутості літератури на собі, коли світ сприймається як текст. Головний герой, часто ототожнюється з автором, при зіткненні з реальністю платить страшну ціну за її недосконалість.

Можна зробити прогноз, що, будучи орієнтованим на руйнування і хаос, постмодернізм в літературі одного разу піде зі сцени і поступиться місцем іншому течією, націленому на системне світогляд. Тому що рано чи пізно стан хаосу змінюється порядком.