Олексій иванов - "золотий фонд" російської літератури?

Саме так, ні більше, ні менше, позначено місце Олексія Іванова в літературній ієрархії в «Afisha.ru». Дійсно, талант автора незаперечний, жанрова амплітуда зашкалює. Однаково вражають як реалістичні творіння («Блуда і МУДО», «Географ глобус пропив»), так і історична проза («Золото бунту», «Серце Парми»). Можливо, популяризації учасника серед широких верств населення заважає такий розкид - цільова аудиторія жанрів практично не перетинається.

Олексій Іванов - історична проза - «Золото бунту», «Серце Парми».

Історичною прозу Іванова можна назвати досить умовно. Ймовірно мотивація автора при написанні текстів - очевидне захоплення географією і природою улюбленого краю. Його творіння, при дефіциті достовірних джерел, скоріше фантазії на історичну тему, але настільки переконливі, що багато в чому породили хвилю інтересу до Пермі, зробивши її мало не альтернативної культурною столицею Росії. Леонід Юзефович в «Журавлях і карликів» уїдливо пародіює схильність Іванова до історичних домислам, вкладаючи розповіді про бойових лосях та інших крайових пам'ятках в уста авантюриста-самозванця, що використовує інформаційний вакуум, довірливість публіки і власний наративний талант. З подивом дізнався, що Юзефович при цьому пристрасний шанувальник «Серця Парми». У той же час непідготовленого читача подібні тексти не зацікавлять, цільова аудиторія для подібних творінь відсутня. Для любителів історії - занадто мало достовірності, для любителів фентезі - занадто дивні об'єкти фантазій, плюс занадто складний, наполовину придуманий автором «старосібірскій» мову.

Олексій Іванов - реалістична проза - «Географ глобус пропив», «Блуда і МУДО».

Потенційно більш привабливо для масової аудиторії реалістичний напрямок. Олексій Іванов - один з небагатьох, хто здатний переконливо описати побутову сторону сучасного життя, не впадаючи в чорнуху та патріотичне клікушество. На жаль, періодично Іванов абсолютно марно впадає в філосовскій гріх, із за чого «общаги на крові», наприклад, читати неможливо в принципі: розпусні похмільні студенти висловлюються так, що Гегель з Кантом заплутаються. У «Блуда і МУДО» - філософські відступи зі складними абревіатурами цілком можна вирізати, смислового навантаження вони не несуть, не запам'ятовуються, загальний зміст книги зрозумілий і без них. Але як очевидного плюса бонус для любителів ліричних відступів - тема рідного природознавства в реалістичній прозі Іванова представлена повною мірою, дії відбуваються на тлі зворушливих пейзажів, події розгортаються в процесі сплавів на плотах і лісових прогулянок з пригодами, все дуже барвисто і в той же час доречно.

В цілому, основна претензія до автора - чому покинув писати на побутову тему? Так, професійний краєзнавець, директор музею, патріот рідної землі, але кому ще довірити художнє осмислення сучасного життя, вимагаючи такої ж достовірності та неупередженості? Захар Прілєпін описує крайності, що цікавлять маргіналів, і притому реальних маргіналів, а не тих, кому відвели таку роль в затвердженій владою політичної ієрархії. Дмитро Биков досить незграбно намагається поточні події уявити в якості підтвердження своїх сумнівних історичних прозрінь. Сподіваюся, після швидкої та очікувано вдалою екранізації «Географа» з Хабенським у головній ролі, попит на реалізм від Іванова зросте і з боку публіки, і з боку держави, досі використав (і як вдало!) Талант автора виключно контексті історичного обгрунтування державной мощі землі руської.