Що таке колядки? Обрядові колядки

Веселі перехожі, безкоштовні частування, пісні, танці та конкурси ... Це обрядові пісні-колядки: народні куплети, які співаються напередодні великих свят.

По всьому світу славлять Коляду

Колядки широко поширені і у білорусів, і в українців. У Росії обрядові колядки зустрічаються рідше, а якщо і є, то - «Виноград». Це велічательние пісні, у яких традиційні приспіви «Виноградів, червоно-зелене моє».
Обрядові пісні витіснені з російської культури сильним впливом церкви. Однак на сході Європи ці традиції зустрічаються і в Румунії, і в Чехії, і в Сербії, і навіть в Албанії. Тому сказати, що традиція має слов'янське коріння, ніяк не можна.

Сьогодні етноісторікі стверджують, що святкові обрядові співи сходять до традицій греко-римської церкви. Там свято Нового року іменується Календе (Calende). Це шукане слово, яке потім поширилося на всю Європу.
У Румунії - colinda, в Чехії та Словаччині - koleda, у Словенії - kolednica, у Сербії - kolenda, а в Албанії - kolande. У Франції різний вимова слова: є і tsalenda, chalendes, charandes, в Провансі вимовляють calendas. Українці, росіяни та білоруси називають свято однаково - "коляда".

Традиції колядування

Крім назви, святковий комплекс сонцевороту чимало схожий і своїми обрядами. Фольклористи виявили в колядках не тільки культ Христа, але і більш давні язичницькі елементи, які беруть початок в аграрній магії. Таким чином, незважаючи на те, що Коляда відзначається в день Різдва Христового, споконвічно він має інший зміст. Це день повороту сонця з зими на літо. Кожна наступна ніч буде коротшим, а день - довшими.

Однак за настільки тривалу історію свого існування і слов'янські колядки, і свята інших культур перетворилися на своєрідний мікс. Вже складно відокремити релігію від народних повір'їв.

Аграрна магія, наприклад, оспівує ситість, врожайність, родючість. Сюди ж відноситься культ щасливого шлюбу і багатства родини. Російські народні колядки були такими, поки церква не почала пригнічувати подібні цінності. Для цього використовували метод прямих заборон та конкуренцію у вигляді своїх урочистостей і нових традицій. Так, церква почала по-новому трактувати церемонії і по-іншому пояснювати, що таке колядки.

Церковні Колядки замість аграрних

Спочатку Коляда - це свято одного дня і однієї ночі. Саме церква приймає рішення про розширення обрядового календаря з 25 грудня до 6 січня. Сталося це в 6-му столітті нашої ери. Це дозволило ввести масу нових культів і церемоній, тим самим розмив межі між язичницькою культурою і новою вірою.

Новорічні обряди, пісні і колядки-вірші, звернені на викликання врожаю, все більше стали виконуватися на святки і на водохресний вечір. Весь період від святок до хрещення йде обрядове святкування, змішуються межі між різними культами. У зв'язку з цим, наприклад, українські «щедрівки» та різдвяні колядки втрачають відмінність у побудові.

календарно обрядові колядки

На Коляду виконували два куплети по п'ять рядків, а на Водохреще - два чотиривірш. Звідси випливає, що саме церква вплинула на культуру різних країн, збіднивши її. Крім однієї різдвяної теми, раніше звучали побутові пісні, потішки і прохання до Нового року. Але церква намірювалася замінити всі ці тексти церковними псалмами. Їй це вдалося в ряді країн, де вже насилу розуміють, що таке колядки і чим вони відрізняються від різдвяних співів.

Юрба

різдвяні колядки

На гуляння виходили діти і молоді хлопці. В якості сигнального знака вся чесна компанія брала з собою прикрасу. Зазвичай це був жест, на кінці якого сяяла Віфлеємська зірка. Говорили, що Коляда прийшов від зірки і до води. Так, юрбою, колядники приходили до двору і стукали, щоб господар обдарував їх цукерками або грошиками.

Люди вірили, що від того, як вони зустрінуть сонцеворот, залежить подальший рік. Тому в ці дні всі намагалися гуляти й веселитися, щиро бажали один одному щастя і удачі. Колядки-вірші підходили для таких побажань найкраще. Вони, як правило, виходили веселими і коротенькими.

У ці дні весь побут перевертався назовні. Життя ставала театральної, і в неї вносилося багато карнавальних елементів. Люди носили маски, одягали на себе костюми тварин, вивертали навиворіт одяг і прикрашали житло соломою.
Багато підвалини заперечувалися, поняття "добре" і "погано" мінялися місцями.
Кругом кипіли бенкети, хмільні застілля і веселощі, тут і там лунало угощенье. Священикам заборонялося відвідувати подібні заходи, оскільки була спокуса поринути у вир зворотного боку життя і осоромити свій сан.

Основні мотиви колядок

Слов'янські обрядові вірші вивчали А. А. Потебня та О. М. Веселовський. Вони знайшли зв'язок між балканськими співами та українськими колядками.

Крім різдвяних сюжетів, які годувалися церковними писаннями, народні вірші дякують господаря сімейства, звеличують його будинок, членів сім'ї. Як і в масляні гуляння, на щедрівки робили образи, які означали багатство, приплід і достаток у шлюбі.

Слова і поезія мають тут магічний сенс, як і в інших народних ритуалах, таких як ворожіння і замовляння. Велике значення приділяли селянським турботам, хазяйським клопотам і природі села. При цьому реальний побут часто ідеалізувався, наповнювався бажаним багатством і магічними заклинаннями:

"Наш господар багатий
Гребе грошики лопатою. "

Тим самим у побут селян непомітно вплітався уклад більш високих соціальних верств суспільства: бояр, купців і князів. Образи зачіпали і мужицький побут, і інші соціальні аспекти. Наприклад, в селянську весілля привнесено багато що з боярських традицій, а також перейняті слова шлюбних колядок.

обрядові колядки

У селян у колядках також відбивається військовий лад, який більше відповідає князівського і дружинної верствам. Також неможливо зрозуміти, що таке колядки, без знання міфів та епосу народу.

Магічні слова

Легенди у вигляді пісенної творчості, які згодом переплелися з апокрифічними сюжетами життя Христової - це їжа, що підживлювала обрядові вірші. Біблійні міфи вплетені в мужицький побут. Так, святий Петро працює за плугом, а Господь жене волів. Подібно колядок, створювалися і змови, де боги і святі тісно сусідять, усиляя магічний характер ритуалу.

"Дай тобі, Господи,
На поле природ,
На току прімолот ".

Коляда на порозі

У деяких святочних піснях до господаря приходять в гості святі, і це приносить благополуччя в будинок. Той же сенс у інших наспівах надають природним образам місяця, сонця, дощу або веселки, символізуючи різні наслідок.

Так, наприклад, Сонце може вступити в суперечку з Дощем. Якщо селянам потрібен останній для врожаю, то перемога залишалася за ним. В іншому випадку сонечко символізуватиме радість для господаря і тоді вознесеться вище всіх, освітивши церковні маківки.

Місяць символізував прояснення ситуації, принесення знань. Як вийде він темною вночі, так і освітить весь світ.

"Як я освічу темну ночейку", - співає ясний місяць.

Літературні форми колядок

За формою обрядові пісні можуть бути і епічним, і билинами, і казками, і духовними віршами, і змовами, і ліричними, і весільними, і обрядовими піснями. Крім того, часто зустрічаються колядки-загадки або загрози в жартівливій формі:

"Не даси пирога -
Ми корову за роги.
Не даси кишку -
Ми свиню за скроні.
Не даси Блінков -
Ми господаря в стусана. "

Календарно-обрядові колядки

В кінці зими зігрівала тіло і душу Масляна. Колядки поширилися на весь аграрний календар. Це час, коли люди збиралися разом, щоб відпочити від хуртовин та холоду, пробудитися для весняного перетворення.

Масляна - це язичницький стародавнє свято, який, як корінь, пронизує всю історію слов'ян. Уособлював він відродження життя, і в доцерковний період свято традиційно відзначався в день рівнодення.

Церква зробила свято законним, так і не зумівши його викорінити, але спотворила його сенс.

У православному календарі виникли "Сирні седмиці", сорокаденний піст і Прощена неділя. Постили спочатку одні тільки ченці, перед цим ситно харчуючись весь тиждень. Пост був випробуванням голодом протягом 40 днів, і перед тим як почати його, все служителі церкви збиралися разом і прощали один одного.

Під час Масляної в селянському побуті було прийнято проводити оглядини і свататися. Часто ходили в гості, готуючись на людей подивитися і себе показати.
Перші три дні називаються Вузькою Масницею, з четвертого починається Широка.
З цього дня і починаються народні гуляння, закінчуються всі господарські справи.

Люди запалюють багаття і водять хороводи. Цей день ще називали розгулятися. На сьомий день спалювали опудало, і цим закінчувалася Масляна. Масляну кликали Авдотьюшка, Ізотьевной, Килиною Саввишна. Її висміювали і всіляко лаяли. Весь тиждень було прийнято кататися з гори на санках.

що таке колядки

Що таке колядки, зрозуміло стає і з календарно-обрядового фольклору троїцького циклу. Наприклад, Лель з п'єси А. Н. Островського співає Троїцькі колядки «Хмара з громом змовлялася».

Весняні колядки - веснянки - кликали з пригорок і дахів. Так люди розлучалися з зимою і звали літо. У творчості Корнія Чуковського рядки про Муху-цокотуху мають схожу манеру.

обрядові пісні колядки

Четочкі, Чечеточка,
Принесіть по щіточці!
Тоді качки,
Дуйте в дудки,
Таргани -
В барабани!

Колядки пов'язані з природним кругообігом, майбутнім землеробством. Народні пісні - це заклинання для богів. Люди волали до силам Матері-Землі, енергії Сонця, Води, Дощу.

Селяни хотіли приплоду худоби, безбідного життя, врожайності. Нехтувати обрядами означало гнівити долю. Гучні веселощі за всіма правилами стало зобов'язанням.

Господар Коляди

Ці обряди перетікали в першу оранку, в збір врожаю, заготівлі снопів сіна.
Рік за роком, згідно з календарем орних робіт, селяни здійснювали ці обрядові традиції. Тому всі вони прості у виконанні, легко запомінаєми через свою поетичної структури.

Коляда в них - персонаж, який ходить по дворах і шукає свого господаря. Хто буде над Колядою панувати, той буде мати від неї блага і удачу. Коляди - істоти, яких потрібно було приручити піснями, вблагати про допомогу або закликати до відповідальності докорами.