Паризький синдром. Психічний розлад у японців, які відвідують францию

Останнім часом досить часто стали згадувати дивовижний феномен, що вражає деяких туристів, які приїхали в Париж чи Єрусалим. Люди, які, здавалося б, повинні насолоджуватися визначними пам'ятками цих дивовижних міст і захоплено слухати екскурсоводу, раптом виявляються дезорієнтованими, перебувають у стані марення і психічного збудження. Що ж відбувається з ними? Що так сильно впливає на психіку приїжджих? Про це ми поговоримо далі в статті.

Такого туриста важко не помітити

Парижани давно звикли (і навіть дещо втомилися) до безкінечного кількості туристів, що проходять через історичну частину знаменитого міста закоханих. На приїжджих з різних країн ніхто не звертає уваги, але іноді серед дисциплінованих і серйозних гостей з Японії, які, до речі, особливо люблять Париж, раптом виявляється один, ведучий себе явно неадекватно.

Він виглядає переляканим, метається, щось викрикує на своїй мові, намагається сховатися десь і в жаху сахається від кожного, хто пропонує йому допомогу.

Як правило, все закінчується тим, що нещасного хворого надсилає в психіатричне відділення лікарні.

Звідки стало відомо про паризькому синдромі

Завдяки психіатра Хіротака Ота, що описав в 1986 році дивне розлад психіки, які можуть спіткати в основному туристів з Японії, всьому світу став відомий новий синдром.

Мало того, в японському посольстві в Парижі навіть була відкрита єдина у своєму роді служба психологічної допомоги, яка пропонує її туристам з країни Висхідного Сонця, що приїхали до Франції. Виявляється, чутливі і ранимі японці переживають в європейській столиці справжнісінький культурний шок, який у деяких (а їх число досягає 20 осіб на рік) виливається в даний розлад психіки, який з легкої руки медиків носить назву «паризький синдром».

Ознаки прояву паризького синдрому

Згадану патологію фахівці відносять до психозів, і зазвичай вона виявляється у вигляді характерної головного болю, гострого почуття переслідування, тривоги, депресії і легких галюцинацій. Нерідко зустрічається у таких пацієнтів і агресивне ставлення до французам. У важких випадках можуть спостерігатися навіть спроби покінчити з собою, які супроводжують багато видів психічних розладів.

Симптоми, що виникають при даному синдромі, виражаються ще й у вигляді дереалізації, що виявляється у відчутті нереальності всього, що людина бачить навколо, а також у деперсоналізації (сприйнятті себе з боку, відчутті втрати думок, почуттів і уявлень).

До перелічених проявів зазвичай приєднуються і вегетативні порушення, що виражаються в прискореному серцебитті, пітливості і запамороченні.

Чому цей синдром проявляється саме і японців

Так, психічні порушення порию проявляються вельми несподівано. І підтвердженням тому служить згаданий синдром. Як з'ясувалося, щоліта якусь кількість японців з мільйона тих, хто відвідав Париж, стають жертвами цієї загадкової хвороби. І половині з них, між іншим, потрібна госпіталізація.

Пояснення цьому феномену знайшлося достатньо швидко. Вся справа в сукупності фізичного і психологічного стану туристів, вперше приїхали в столицю Франції і виявили, що це місто зовсім не такий, яким малювався в їх захопленому уяві.

Тури в Париж здатні і розчарувати

Для всіх іноземців Париж давно став символом романтичних мрій, витонченості смаку і вишуканості у зверненні. При його згадуванні практично кожен уявляє собі одну з безлічі ретельно рекламованих картинок, де зображено або маленьких кафе із затишними літніми майданчиками, що виходять прямо на мощену вуличку, або набережна Сени, або знаменита Ейфелева вежа.

Жителі Японії теж опинилися у владі виплеканого місцевими ЗМІ образу міста-мрії. І завдяки цьому, як з'ясувалося, уявлення про Париж у рядових японців вельми далекі від дійсності.

Картинки на телеекрані показують убегающие в перспективу лінії прикрашених квітами симпатичних будинків, притулившись один до одного, але при цьому камера не опускається на брудний тротуар. А в результаті такої подачі іноземці, купивши тури в Париж, відчувають реальні труднощі з адаптацією до його справжньої, аж ніяк не ошатною та безхмарного життя. І, до речі, відчувають себе при цьому винними.

Два світи – дві культури

Пояснення виниклої проблеми криється і в величезній різниці культур, яка не може не позначитися особливо на молоденьких дівчат, які, як помічено, найчастіше стають жертвами паризького синдрому.

Адже в цьому психологічному зіткненні Європи та Азії виявляються зведеними лицем до лиця дві крайності:

• природна сором'язливість і скромність японців і особиста свобода французів;
• доведена до межі шанобливість азіатів і іронічність європейців:
• стриманість у вираженні емоцій гостей і швидка зміна настрою місцевих жителів;
• сильно розвинений колективізм японських туристів і перебільшений егоїзм парижан.

Спровокувати паризький синдром у японців здатні і мовні відмінності – адже навіть тим, хто трохи знає французьку, буває важко сприйняти деякі вирази, просто не мають адекватного перекладу. А це, у свою чергу, не тільки позбавляє людину можливості спілкуватися, але й здатне викликати почуття пригніченості і ізольованості від навколишнього світу.

Париж і парижани зовсім не гламурні

Зі сказаного вище стає зрозумілим механізм виникнення описаного розлади – це невідповідність реального Парижа його гламурному образу. Постійні страйки, бруд і часті крадіжки на вулицях, досить неохайні парижани, а також їх звичка швидко втягуватися в суперечку у стриманих і ввічливих японців викликають розгубленість. А зіткнення командного духу азіатів і західного індивідуалізму призводить до втрати звичних орієнтирів і, як наслідок, до посилення невпевненості в собі.

За відгуками тих, хто пережив паризький синдром, особливо лякає приїжджих те, що місцеві жителі ведуть себе так, як ніби не бачать звертаються до них іноземців в упор. Це, а ще й холодне нешанобливе звернення обслуговуючого персоналу, доводить вразливих японців, які звикли до того, що в їхній країні клієнта завжди зустрічають як знатна особа, до нервового зриву.

Наявність паризького синдрому ставлять під сумнів

Незважаючи на те що в Країні висхідного сонця порушену тему згадують регулярно, єдиної думки про те, чи існує насправді паризький синдром, досі немає.

Багато японських психологи і психіатри ставлять під сумнів його існування, вважаючи, що все це лише дуже невдала спроба пожартувати. Адже не секрет, пояснюють вони, що деякі люди здатні зламатися психологічно, покидаючи звичний соціум. І віднести такий стан можна лише до культурного шоку. Крім того, важливо, що мова в даній ситуації найчастіше йдеться про юних панянках, що відправляються в Париж за своєю романтичною мрією про витончений французькому юнакові.

А за окремими спостереженнями виявляється, що майже третина пацієнтів на момент виникнення синдрому вже страждали від шизофренії. Тому є всі підстави припускати, що описана вище клінічна картина була обумовлена загостренням наявного захворювання. Хоча і провокуючих фактів все це не скасовує.

Що спільного між паризьким і єрусалимським синдромом?

Як аналог того, що переживають японські туристи, часто наводиться ще один синдром, іменований в медицині єрусалимським. Його визнали самостійним захворюванням після того, як в 2000 році в одному з престижних міжнародних медичних видань була опублікована робота співробітників психіатричної лікарні «Кфар-Шауль», розташованої в Єрусалимі.

Її фахівці з початку вісімдесятих років займалися вивченням названого синдрому і накопичили цікавий матеріал, який підтверджує, що деякі іноземні туристи, які прибули нарешті в місце своєї мрії, втрачають відчуття реальності і виявляються вкинути в стан психозу.

Особливості єрусалимського синдрому

Єрусалимський синдром, звичайно ж, має і свої особливості. Однією з них є та, що йому піддаються люди різних національностей і належать до різних релігійних конфесій. Паломники, як правило, сильно мріють про відвідування святинь, які переповнюють Вічне місто (а вважати такими їх можуть і православні, і католики, і іудеї, і мусульмани), і, опинившись там, вони насилу справляються з екзальтацією, викликаної близькістю до знакових місцях.

Як правило, набір основних симптомів, що супроводжують даний синдром, виглядає завжди однаково:

• хворий схвильований і збуджений;
• він прагне от'едініться від тих, з ким подорожує і пересувається по місту одна;
• у нього з'являється нав'язливе бажання відмитися, очиститися – для цього він дуже часто приймає душ і зрізає собі нігті;
• він відмовляється від їжі і сну;
• з білої готельної простирадла пацієнт намагається зробити собі тогу;
• він викрикує рядки з Біблії, виспівує релігійні гімни і намагається читати проповіді оточуючим.

На жаль, при єрусалимському синдромі виникає небезпека, яку деякі хворі становлять як для себе, так і для оточуючих. Адже в стані марення вони можуть не просто уявити себе кимось із біблійних персонажів, але і спробувати знищити тих, кого вважатимуть ворогами.

Хто може опинитися в групі ризику

Вивчають описану проблему медики прийшли до висновку, що майже 90% тих, хто настільки бурхливо прореагував на відвідування Вічного міста, ще до поїздки сюди мали якісь відхилення в психіці.

Загрожує єрусалимський синдром і людям з високою емоційністю і сугестивністю, які, реалізувавши свою мрію, опиняються в стані релігійного екстазу, в деяких випадках переходить у психоз.

Йому, як і у випадку з паризьким синдромом, притаманна деперсоналізація і дереалізація. Але якщо в першому варіанті психоз найчастіше вражає юних дівчат, то тут хвороби однаково піддаються і чоловіки, і жінки (що, до речі, не заважає їм ототожнювати себе зі святими чоловічої статі).

Найчастіше, як помічено дослідниками, напади неадекватної поведінки виникають біля Стіни Плачу. Там постійно дуже багато молільників, серед яких практично завжди можна побачити людину в істеричному припадку.

Лікуються чи ці захворювання

І паризький синдром, і аналогічний йому єрусалимський, на щастя, нетривалі. Божевілля триває не більше двох тижнів, після чого від симптомів не залишається і сліду, а пам'ять про найгостріші проявах цих недуг не зберігається. Людина, котрий переніс будь-який з описаних синдромів, продовжує жити звичайним життям, більше ніколи не відчуваючи нічого подібного.

Лікування таких хворих, як правило, передбачає їх швидке видалення з провокують ситуацій, а також позбавлення від психологічних і фізичних навантажень, що допомагає зменшити емоційну напругу і дає можливість мобілізуватися внутрішнім ресурсам. Терапія у багатьох випадках може проводитися і в амбулаторних умовах.

Але психопатологічні синдроми слід не тільки купірувати, а й проводити для пацієнта згодом в обов'язковому порядку реабілітаційні заходи. Важлива роль при цьому відводиться психокорекції, за допомогою якої хворому допомагають «опрацювати» травматичні спогади, зменшити напругу і впорядкувати емоції. І якщо в основі прояви синдрому не лежить психічне захворювання, то можна буде з упевненістю говорити про повне одужання людини. Ну хоча б до наступного подорожі!