Перші правителі Русі. Правителі Древньої Русі: хронологія і досягнення

На просторах Східно-Європейської рівнини здавна жили слов'яни, наші прямі предки. До цих пір точно невідомо, коли ж вони туди прийшли. Як би там не було, але незабаром вони широко розселилися на всьому протязі великого водного шляху тих років. Слов'янські міста і села виникали від Балтійського до Чорного моря. Незважаючи на те що були вони одного роду-племені, особливо мирними відносини між ними не були ніколи.

У постійних міжусобицях швидко звеличували племінні князі, які незабаром стали Великими і почали правити всією Київською Руссю. Це були перші правителі Русі, імена яких дійшли до нас через нескінченну низку століть, які минули з тієї пори.

Рюрик (862-879)

Про реальність цієї історичної постаті досі йдуть запеклі суперечки в середовищі вчених. Чи то була така людина, чи то це збірний персонаж, прообразом якого послужили всі перші правителі Русі. Чи то був він варягом, чи то слов'янином. До речі, ми практично не знаємо про те, ким були правителі Русі до Рюрика, так що в цьому питанні все грунтується виключно на припущеннях.

Слов'янське походження дуже ймовірно, оскільки Рюриком його могли прозвати за прізвисько Сокіл, яке з давньослов'янського мови переводилося на норманнские прислівники саме як «рюрик». Як би там не було, але саме він вважається засновником всього Давньоруської держави. Рюрик б'едініл (наскільки це було взагалі можливо) під своєю рукою багато слов'янські племена.

Втім, цією справою з перемінним успіхом займалися практично всі правителі Русі. Саме завдяки їхнім старанням наша країна сьогодні має настільки значуще становище на карті світу.

Олег (879-912)

У Рюрика був син Ігор, але до часу смерті свого батька він був занадто малий, а тому Великим князем став його дядько, Олег. Уславив своє ім'я войовничістю і тієї удачею, яка йому супроводжувала на військовій стезі. Особливо чудовий його похід на Константинополь, який відкрив слов'янам неймовірні перспективи від з'явилися можливостей торгівлі з далекими східними країнами. Сучасники його так поважали, що прозвали "Віщим Олегом".

Звичайно, перші правителі Русі були фігурами настільки легендарними, що про їхні реальні подвиги ми, швидше за все, ніколи не дізнаємося, але Олег напевно і справді був видатною особистістю.

Ігор (912-945)

Ігор, син Рюрика, за прикладом Олега також неодноразово ходив у походи, приєднав чимало земель, але він не був настільки успішним воїном, а його похід на Грецію і зовсім виявився плачевним. Був жорстокий, часто "обдирав" переможені племена до останнього, за що згодом і поплатився. Ігоря попереджали, що древляни його не пробачили, радили брати на полюддя велику дружину. Він не послухався і був убитий. Загалом-то, про це колись розповідав серіал «Правителі Русі».

Ольга (945-957)

Втім, древляни скоро пошкодували про свій вчинок. Дружина Ігоря, Ольга, спершу розправилася з двома їх примирливими посольствами, а потім спалила головне місто древлян, Коростень. Сучасники свідчать, що вона відрізнялася рідкісним розумом і вольовий жорсткістю. За час свого правління не загубила жодної п'яді землі, яка була завойована чоловіком і його предками. Відомо, що на схилі років прийняла християнство.

Святослав (957-972)

Святослав пішов у свого предка, Олега. Також відрізнявся сміливістю, рішучістю, прямотою. Був прекрасним воїном, приручив і завоював безліч племен слов'ян, нерідко бив печенігів, за що ті його ненавиділи. Як і інші правителі Русі, вважав за краще (якщо було можливо) домовитися "полюбовно". Якщо племена погоджувалися визнати верховенство Києва та відкуповувалися даниною, то навіть правителі у них залишалися колишніми.

Приєднав до тих пір непереможних в'ятичів (які воліли воювати в своїх непрохідних лісах), побив хазар, після чого взяв Тьмутаракань. Незважаючи на нечисленність своєї дружини успішно воював з болгарами на Дунаї. Завоював Андрианополь і погрожував взяти Константинополь. Греки вважали за краще відкупитися багатою даниною. На зворотному шляху загинув разом з дружиною на порогах Дніпра, будучи убитий все тими ж печенігами. Передбачається, що мечі і залишки спорядження саме його дружини знайшли при будівництві Дніпрогесу.

Загальна характеристика 1-го сторіччя

З тих пір як на великокняжий престол запанували перші правителі Русі, епоха постійних чвар і міжусобиць поступово стала закінчуватися. Настав відносний порядок: князівська дружина обороняла рубежі від нахабних і лютих кочових племен, а ті, в свою чергу, зобов'язалися допомагати ратниками і платили данину на полюддя. Головною турботою тих князів були хазари: на ту пору їм платили данину (не регулярною, при черговому набігу) багато слов'янські племена, що сильно підривало авторитет центральної влади.

Інша проблема полягала у відсутності єдиновір'я. На слов'ян, які підкорили Константинополь, дивилися з презирством, так як в ту пору вже активно встановлювався монотеїзм (іудаїзм, християнство), а язичників вважали чи не тваринами. Але племена активно чинили опір всім спробам втрутитися в їхню віру. Про це оповідають "Правителі Русі" - фільм досить правдиво передає реальність тієї епохи.

Це вносило свою лепту в зростання кількості дрібних негараздів всередині молодої держави. Але Ольга, яка прийняла християнство і почала сприяти і потурати будівництву християнських храмів у Києві, проклала шлях хрещенню країни. Почалося друге століття, в якому правителі Стародавньої Русі сотворили ще чимало великих справ.

перші правителі руси

Володимир Св. Рівноапостольний (980-1015)

Як відомо, між Ярополком, Олегом та Володимиром, які були спадкоємцями Святослава, ніколи не було братерської любові. Не допомогло навіть те, що батько ще за життя визначив для кожного з них свою землю. Скінчилося тим, що Володимир знищив братів і став правити одноосібно.

Цей князь, правитель в Стародавній Русі, відбив у полк Червоного Русь, багато і відважно воював проти печенігів і болгар. Прославився як щедрий правитель, який не шкодував золота для обдаровування вірних йому людей. Спершу він зніс практично всі християнські храми і церкви, які були побудовані при його матері, а нечисленна християнська громада терпіла від нього постійні гоніння.

Але політична ситуація склалася так, що країну потрібно було приводити до єдинобожжя. Крім цього, сучасники говорять про сильному відчутті, яке спалахнуло у князя до візантійською царівною Анною. За язичника її ніхто б віддавати не став. Так правителі Стародавньої Русі дійшли висновку про необхідність прийняти хрещення.

А тому вже в 988 році відбулося хрещення князя і всіх його наближених, а потім нова релігія почала поширюватися і серед народу. Василь і Костянтин, імператори Візантії, видали Анну за князя Володимира. Про Володимира сучасники відгукувалися як про суворе, жорсткому (часом навіть жорстокому) людині, але любили його за прямоту, чесність і справедливість. Церква досі звеличує ім'я князя з тієї причини, що він почав масово будувати в країні храми і церкви. Це був перший правитель Русі, який прийняв хрещення.

Святополк (1015-1019)

Як і його батько, Володимир за життя роздав землі своїм численним синам: Святополка, Ізяслава, Ярослава, Мстислава, Святославу, Борису і Глібу. Після того як батько помер, Святополк вирішив правити самостійно, для чого видав наказ про усунення власних братів, але був вигнаний з Києва Ярославом Новгородським.

При допомозі польського короля Болеслава Хороброго він зміг вдруге оволодіти Києвом, але народ прийняв його прохолодно. Незабаром він був змушений тікати з міста, а потім помер в дорозі. Його смерть - темна історія. Передбачається, що він сам позбавив себе життя. В народних переказах прозваний "окаянним".

Ярослав Мудрий (1019-1054)

Ярослав швидко став самостійним правителем Київської Русі. Відрізнявся великим розумом, багато зробив для розвитку держави. Будував багато монастирів, сприяв поширенню писемності. Його ж авторству належить "Руська правда", перший офіційний збірник законів і укладень в нашій країні. Як і його предки, відразу роздав синам наділи землі, але при цьому строго покарав "жити в світі, підступів один одному не чинити".

Ізяслав (1054-1078)

Ізяслав був старшим сином Ярослава. Спочатку правив Києвом, відзначився як непоганий правитель, але з народом умів ладити не надто добре. Останнє і зіграло свою роль. Коли він пішов на половців і зазнав у тому поході невдачу, кияни його просто вигнали, закликавши на князювання його брата, Святослава. Після того як він помер, Ізяслав знову повернувся в стольний град.

В принципі, він був досить непоганим правителем, але на його долю випали досить непрості часи. Як і всі перші правителі Київської Русі, він був змушений вирішувати масу непростих питань.

Загальна характеристика 2-го сторіччя

У ті століття зі складу Русі виділяється відразу кілька практично самостійних князівств: Київське (Найбільш могутнє), Чернігівське, Ростово-Суздальське (Володимиро-Суздальське згодом), Галицько-Волинське. Осібно стояв Новгород. Управляючись Вічем за прикладом грецьких полісів, він взагалі дивився на князів не надто добре.

Незважаючи на цю роздробленість, формально Русь все ще вважалася самостійною державою. Ярослав зміг розсунути його кордони до самої річки Росі (притока Дніпра). За Володимира країна приймає християнство, зростає вплив Візантії на її внутрішні справи.

Так, на чолі новоствореної церкви встає митрополит, підпорядковувався безпосередньо Царьграду. Нова віра принесла з собою не тільки релігію, а й нову писемність, нові закони. Князі в ту пору діяли спільно з церквою, будували багато нових храмів, сприяли просвіті свого народу. Саме в цей час жив знаменитий Нестор, який є автором численних писемних пам'яток того часу.

На жаль, все було далеко не так гладко. Вічною проблемою були як постійні набіги кочівників, так і внутрішні міжусобиці, постійно роздирали країну, лишавшие її сили. Як висловлювався Нестор, автор "Слова о полку Ігоревім", від них "стогне російська земля". Починають проявлятися просвітницькі ідеї Церкви, але поки що народ погано приймає нову релігію.

Так починалося третє століття.

Всеволод I (1078-1093)

Всеволод Перший цілком міг залишитися в історії як зразковий правитель. Він був правдивий, чесний, сприяв утворенню та розвитку писемності, сам знав п'ять мов. Але він не відрізнявся розвиненим військовим і політичним талантом. Постійні набіги половців, мор, посухи і голод ніяк не сприяли його авторитету. Тільки лише його син Володимир, згодом прозваний Мономахом, утримував батька на престолі (унікальний випадок, між іншим).

Святополк II (1093-1113)

Був сином Ізяслава, відрізнявся непоганим характером, але був на рідкість безвілля в деяких питаннях, через що удільні князі його не вважали за за Великого князя. Втім, панував він дуже навіть непогано: прислухавшись до поради все того ж Володимира Мономаха, на Долобському з'їзді в 1103 вмовив своїх опонентів вжити спільний похід на «окаянних» половців, після чого в 1111 ті були вщент розбиті.

Військова здобич була величезною. Великих князів полоцьких в тій битві було вбито майже два десятки. Ця перемога голосно рознеслася по всіх слов'янських землях як на Сході, так і на Заході.

Володимир Мономах (1113-1125)

Незважаючи на те що за старшинством чи не він повинен був зайняти Київський престол, саме Володимира туди обирають одноголосним рішенням. Така любов пояснюється рідкісним політичним і військовим талантом князя. Відрізнявся розумом, політичної та військової хоробрістю, був дуже відважний у ратній справі.

Кожен похід на половців вважав святом (половці його поглядів не поділяли). Саме за Мономаха надмірно завзяті в питаннях самостійності князі отримують строгий укорот. Залишає нащадкам "Повчання дітям", де розповідає про важливість чесного і безкорисливого служіння своїй Батьківщині.

Мстислав I (1125-1132)

Слідуючи заповітам свого батька, він жив у мирі зі своїми братами та іншими князями, але лютився при одному натяку на непокірність і прагненні до розбрату. Так, князів половецьких він в гніві виганяє з країни, після чого ті змушені рятуватися від невдоволення правителя у Візантії. Взагалі багато правителі Київської Русі намагалися без потреби не вбивати своїх ворогів.

Ярополк (1132-1139)

Відомий своїми майстерними політичними інтригами, які в кінцевому підсумку погано обернулися по відношенню до "Мономаховичам". Наприкінці свого правління вирішує передати престол не своєму братові, а племіннику. Справа ледь не доходить до смути, але на престол все ж сходять нащадки Олега Святославовича, "Олегович". Ненадовго, втім.

Всеволод II (1139-1146)

Всеволод відрізнявся непоганими задатками правителя, правил мудро і твердо. Але він захотів передати престол Ігорю Олеговичу, закріпивши положення "Олегович". Але кияни не визнали Ігоря, він був змушений прийняти чернечий постриг, а потім і зовсім був убитий.

Ізяслав II (1146-1154)

Натомість мешканці Києва з захопленням прийняли Ізяслава II Мстиславовича, який своїми блискучими політичними здібностями, ратної доблестю і розумом живо нагадував їм свого діда, Мономаха. Саме він ввів залишився з тих пір незаперечним правило: якщо живий дядько в одному княжому роді, то племінник отримати його престол не може.

Був у страшній ворожнечі з Юрієм Володимировичем, князем Ростово-Суздальської землі. Його ім'я нічого не скаже багатьом, але згодом Юрія прозвуть Долгоруким. Ізяславу двічі доводилося тікати з Києва, але до самої смерті він так і не віддав престол.

Юрій Долгорукий (1154-1157)

Юрій нарешті отримує доступ до Київського престолу. Пробувши на ньому всього три роки, він багато чого домігся: зміг замирити (або покарати) князів, сприяв об'єднанню роздроблених земель під сильною владою. Втім, вся його робота виявилася безглуздою, оскільки після смерті Долгорукого гризня між князями спалахує з новою силою.

Мстислав II (1157-1169)

Саме розруха і сварки призвели до того, що на престол зійшов Мстислав II Ізяславич. Він був непоганим правителем, але відрізнявся не дуже хорошим характером, а також потурав княжим міжусобиць ("розділяй і володарюй"). З Києва його виганяє Андрій Юрійович, син Долгорукого. Відомий в історії під прізвиськом Боголюбського.

У 1169 році Андрій не обмежився вигнанням найлютішого ворога свого батька, попутно спаливши Київ дотла. Так він заодно помстився і киянам, які до того часу придбали звичку виганяти князів у будь-який час, закликаючи до себе на князівство кожного, хто пообіцяв би їм "хліба і видовищ".

Андрій Боголюбський (1169-1174)

Як тільки Андрій заволодів владою, він відразу переніс столицю в своє улюблене місто, Володимир на Клязьмі. З тих пір чільне становище Києва відразу стало слабшати. Що став під кінець життя суворим і владним, Боголюбський не хотів миритися з самодурством багатьох бояр, бажаючи заснувати самодержавну владу. Багатьом це не сподобалося, а тому Андрія вбили в результаті змови.

Так що зробили перші правителі Русі? Таблиця дасть спільну відповідь на це питання.

В принципі, тим же самим займалися всі правителі Русі від Рюрика до Путіна. Таблиця навряд чи може передати всі ті тяготи, які переніс наш народ на складному шляху становлення держави.