Культ особи Сталіна і його викриття
Дуже скоро після того, як помер Сталін, в 1953 році, з'явилося поняття «культ особи Сталіна». Першим, хто почав боротьбу з цим явищем, став Берія Лаврентій Павлович, а також Маленков Георгій Максиміліанович.
У радянській літературі тридцятих-п'ятдесятих років двадцятого століття одним з центральних став образ Сталіна. Писали про вождя твори також і зарубіжні письменники-комуністи, серед яких - Пабло Неруда, Анрі Барбюс. У СРСР їх творіння тиражувалися і переводилися.
Твори, які прославляли Сталіна, з'являлися і в публікаціях фольклору майже всіх народів СРСР.
У радянській скульптурі і живопису в цей період також простежувався культ особи Сталіна.
У формуванні пропагандистського образу цього вождя особливу роль зіграли розтиражовані радянські плакати, які були присвячені самої різної тематики.
Прижиттєво ім'ям Сталіна названо була дуже велика кількість об'єктів, в їх число входили і населені пункти, вулиці, заводи, культурні центри. Швидше за все, першим з них став Сталінград. У Громадянську війну (в тисяча дев'ятсот двадцять сьомому році) в обороні Царицина брав участь Сталін.
У багатьох державах Східної Європи після 1945 року з'явилися міста, які були названі на його честь.
Формування культу особи Сталіна стало одним з фрагментів політичного режиму СРСР в тридцяті роки.
П'ятдесят років йому виповнилося двадцять першого грудня 1921 року. До цього моменту всіх членів політбюро називали «вождями партії» і перераховували в алфавітному порядку. Але з цього моменту «інститут вождів» ліквідували і Сталіна оголосили єдиним «першим учнем Леніна» і «вождем партії».
Сталіна називали геніальним, великим, мудрим. В країні з'явився «вождь світового пролетаріату». Також його називали видатним полководцем і творцем Червоної Армії, організатором Жовтня, великим стратегом п'ятирічки. Партійні працівники, робітники, артисти, академіки один у одного змагалися за першість з вихваляння Сталіна. Однак Джамбул, народний казахський поет, перевершив усіх, в «Правді» він написав, що «Сталін - глибше океану, вище Гімалаїв, яскравіше сонця. Він - учитель Всесвіту».
Культ особи Сталіна був викритий Микитою Хрущовим в ході двадцятого з'їзду КПРС в 1956 році, двадцять п'ятого лютого. Він тривав з чотирнадцятого по 25 лютого 1956, на ньому були присутні з вирішальним голосом тисячі триста сорок дев'ять делегатів, з дорадчим голосом вісімдесят одна, що представляли чотиреста дев'ятнадцять тисяч шістсот дев'ять кандидатів у члени партії і шість мільйонів сімсот дев'яносто п'ять тисяч вісімсот дев'яносто шість членів партії.
Викриття культу особи Сталіна Микитою Сергійовичем Хрущовим було викладено в закритій доповіді «Про культ особи та його наслідки».
У ньому Хрущов озвучив свою точку зору на недалеке минуле країни, а також перерахував численні факти історії другої половини тридцятих-початку п'ятдесятих років, інтерпретував їх як злочини, де на Сталіна за них покладалася вина. Проблема військових і партійних діячів, які були репресовані при цьому правителя, також була піднята. Доповідь, незважаючи на цю умовну закритість, розповсюдили по всім партійним куточках країни, а на деяких підприємствах навіть безпартійних залучали до його обговорення. Навіть в осередках ВЛКСМ велося його обговорення. У всьому світі доповідь, викривав культ особи Сталіна, привернув велику увагу, його перевели на багато мов і поширювали навіть у некомуністичних колах. Однак тільки в тисяча дев'ятсот вісімдесят дев'ятого року він був опублікований в самому Радянському Союзі в журналі під назвою «Известия ЦК КПРС».