Салічна правда
Салічна правда була створена в кінці 5-го сторіччя. Зміст цього документа відображає існуючий правовий і соціальний лад, що характеризує перехід первісного суспільства в класове, виникнення приватної власності і майнової нерівності. Являє собою збірник записів стародавніх звичаїв приморських франків, написаний на латині. У ньому містяться судові випадки, які в результаті багаторазового їх повторення перетворилися на звичаї. Включає в себе Пролог, 65 титулів і Епілог.
Салічна правда: загальна характеристика
Збірник створювався як судове керівництво в діяльності суддів. Він не включав в себе якісь систематизовані правові норми, в ньому містилися лише конкретні казуси, взяті з життя. Створення цього судебника, в якому були закріплені найбільш поширені випадки, було необхідним, оскільки правові звичаї могли варіюватися залежно від місцевості. Вони були менш надійними.
Одне з головних завдань Салічної правди - захист приватної власності. Збірник містить перелік злочинів і покарань за них. Під злочином (деликтом) розумівся шкоду, образа, завдані іншій особі, а також порушення «королівського миру». А під покаранням розумілася компенсація за злочин. Практично все види покарань були замінені на штраф. Головною його метою було запобігання кровної помсти. У Салічна правду включені також статті, що регулюють цивільно-правові відносини. Це ст. 46, яка регулює порядок переходу власності, і ст. 49, що закріплює порядок спадкування.
Салічна правда: характеристика покарань
У період створення збірки у Франкської королівстві проживало 8 груп населення. Залежно від приналежності людини (потерпілого) до конкретної групи визначалася міра покарання винного. Найбільш поширеним покаранням був штраф, який вважався підсумком мирової угоди між сторонами. Його поділено на дві частини - Файда (сума, передана потерпілому в якості викупу за кровну помсту) і фредум (сума, що виплачується за втручання державі). Також існувала реституція, тобто відновлення або повернення порушеного, а також відшкодування витрат.
Відкупна ціна за вбивство людини називалася вергельдом. Так, життя вільного франка оцінювалася в 200 солідів. Салічна правда прирівнювала раба до речі, його життя становила вартість коня чи бика, тобто 30 солідів. Особлива група - напіввільні літи, які перебували у договірних відносинах з паном, брали участь у військових підприємствах і на суді, і в той же час їх судили за такими ж правилами, що і рабів - їхнє життя оцінювали в 100 солідів. Чималу суму доводилося заплатити за вбивство осіб духовного звання. Так, смерть священика оцінювали в 600 солідів, а єпископа - в 900.
Салічна правда, крім обов'язкового відшкодування збитків, передбачала й інші покарання. Наприклад, в разі втечі винний підлягав смертної кари з конфіскацією майна. Відносно рабів також застосовувалися тілесні покарання.
Попереднє розслідування не проводилося. Суддя обмежувався доказами, наданими сторонами. Широко використовувався ордалий (суд божий). Застосовувалися випробування вогнем, залізом і водою. В останньому випадку обвинуваченого пов'язували і кидали в річку. Якщо він тонув, його визнавали невинним. Іншими видами ордалія були клятва і судовий поєдинок. Останній призначався в разі, якщо відповідач звинувачував у брехні позивача. У поєдинку селяни билися на Дубина, а дворяни - на конях із зброєю.
Салічна правда є важливим документом для вивчення існуючих відносин, це справжня історична знахідка, першоджерело, який заклав основу права феодального суспільного ладу в Європі.