Епістемологія - це епістемологія у філософії
До тим чи іншим філософським уявленням і навчань сучасне людство давним-давно звикло і приймає їх як даність. Приміром, такі категорії, як "знання", "буття" або "парадокс", давним-давно здаються нам вивіреними і абсолютно ясними.
Зміст
Однак є й менш відомі розділи філософських вчень, які представляють не менший інтерес як для сучасних філософів, так і для звичайної людини. Одним з таких напрямків як раз і є епістемологія.
епістемологія це
Суть поняття
Значення даного, здавалося б, складного терміна легко розкривається вже в його лінгвістичної структурі. Не потрібно бути видатним філологом для того, щоб зрозуміти, що "епістемологія" - це слово, що включає відразу дві основи.
Перша з них - episteme, означає "знання" як таке. Друга ж составляюшей даного терміну більш відома сучасному людству. Найбільш популярною трактуванням частини logos прийнято вважати "слово", проте, згідно з іншими концепціям, значення її визначається трохи інакше - "вчення".
Таким чином, можна визначити, що епістемологія - це наука про знання як такому.
Основа вчення
Нескладно в даному випадку зрозуміти, що даний розділ філософії має багато спільного з більш відомої сучасному людству гносеологією. Представники класичних філософських шкіл навіть наполягають на їх ототожненні, однак якщо розглядати дане поняття об'єктивно, виявиться, що тотожність буде не зовсім вірним.
Перш за все, розрізняються дані розділи науки позиціями вивчення. Інтереси гносеології спрямовані на визначення взаємовідносин між об'єктом і суб'єктом знання, в той час як епістемологія - це дисципліна філософсько-методологічного характеру, яку в найбільшій мірі цікавить протиставлення і взаємодія знання як такого і об'єкта.
Основна проблематика
Будь-яка наукова або навколонаукова дисципліна має свій власний спектр інтересів. Що нас цікавить розділ філософії не є в цьому відношенні винятком. Епістемологія - це наука, спрямована на вивчення знання як такого. Зокрема, предметом її дослідження стає природа знання, механізми його утворення та співвідношення з об'єктивною реальністю.
Дослідники такого роду працюють над виявленням специфіки набуття, розширення і систематизації знань. Саме життя даного явища стає ключовою проблемою даного розділу філософії.
епістемологія і філософія науки
Хронологічні рамки
Продовжуючи тему ототожнення гносеології та епістемології, слід відзначити і ще одну особливість, а саме те, що остання стала доступною людському свідомості значно раніше. Питання епістемологічного характеру виникали ще в епоху античності, тоді як гносеологічні уявлення формувалися дещо пізніше. Як приклад в даному випадку можна привести платоновские ідеї про референційний концепції істини, які і послужили свого часу поштовхом для розвитку і становлення цікавить нас дисципліни.
Співвідношення та взаємовплив
Епістемологія і філософія (науки) досить тісно взаємопов'язані, просто в силу предмета інтересів першою. Будь-яка складова реального або ідеального світу пізнається нами допомогою осмислення, отримання знання про неї. А знання, як уже говорилося раніше, є основним об'єктом інтересу епістемології. Найбільш ж вона пов'язана з гносеологією, що і послужило причиною їх ототожнення окремими вченими.
Епістемологія і філософія - науки, які перебувають у постійній взаємодії, доповнюючи й удосконалюючи один одного. Можливо, саме тому філософія досягла до нашого часу таких висот.
еволюційна епістемологія
Частковість та загальне
Як і будь-яке інше явище, що цікавить нас дисципліна не може існувати сама по собі, поза контекстом інших складових. Так епістемологія у філософії - це тільки методологічна дисципліна, що є лише невеликою частиною корпусу наукового знання.
Становлення її було довгим і досить скрутним. Зародившись ще в часи античності, епістемологія пройшла крізь жорстоку схоластику Середніх століть, в епоху Відродження вона пережила черговий сплеск, поступово розвиваючись і дійшовши в значно більш досконалому вигляді до наших днів.
Класичні уявлення
Сучасні дослідники розрізняють традиційну і некласичну епістемологію. Дане розмежування і протиставлення базується насамперед на розходженні підходах до вивчення знання.
Класична епістемологія базується на свого роду фундаментализме, а знання, що є основним об'єктом дослідження, вона розділяє на два основних типи. До першого прихильники класичного варіанту даного філософського розділу відносять поняття і погляди, засновані на базі інших уявлень, явищ об'єктивної реальності. Знання такого роду абсолютно нескладно довести або спростувати, звернувшись до простому аналізу.
До другого ж класу знань відносяться ті, достовірність, істинність яких ніяк не співвідноситься з уявленнями, які є гносеологічної базою. Вони розглядаються у взаємодії, проте не прив'язуються один до одного.
епістемологія у філософії це
Зв'язок з Чарльзом Дарвіном
Як вже говорилося, епістемологія в філософії - це окрема дисципліна, нерозривно пов'язана з іншими. У силу специфіки об'єкта і предмета вивчення межі її розширюються до загальнолюдських, що й обумовлює запозичення не тільки термінології, а й самих уявлень з інших наук.
Говорячи про даному розділі філософії, не можна забувати про такому науковому комплексі, як еволюційна епістемологія. Найчастіше дане явище прийнято пов'язувати з ім'ям Карла Р. Поппера, який одним з перших звернув увагу на співвідношення знання та мови.
У своїх наукових працях дослідник підійшов до вивчення знання і становлення уявлень про нього у мовній системі з погляду дарвінівської теорії еволюції, природного відбору.
Еволюційна епістемологія Карла Р. Поппера полягає, по суті, в тому, що основними її проблемами слід вважати зміну, вдосконалення мови і роль, яку він відіграє у формуванні людського знання як такого. Інший же проблемою вчений називає визначення способу, за допомогою якого свідомістю людства відбираються основні мовні явища, що визначають знання про реальність.
класична епістемологія
Інша зв'язок з біологією
Даний розділ філософії безпосередньо пов'язаний і з іншими напрямками біології. Зокрема, епістемологія генетична, автором якої прийнято вважати Ж. Піаже, базується на психологічному аспекті.
Дослідники даної школи розглядають знання як сукупність механізмів, в основі яких лежать реакції на ті чи інші подразники. За великим рахунком дана концепція являє собою спробу об'єднати наявні на даний момент точні науки і дані, отримані при експериментальних дослідженнях онтогенетичного характеру.
епістемологія генетична
Знання і суспільство
Цілком природно, що спектр інтересів епістемології спрямований не на якогось окремого індивіда, а на суспільство в цілому. Знання всього людства, що передається з покоління в покоління, стає основним об'єктом дослідження даної науки.
За співвідношення індивідуального та колективного знання відповідає здебільшого соціальна епістемологія. Основним предметом інтересу у разі стає знання колективне, спільне. Проблеми епістемології такого роду базуються на всіляких соціологічних дослідженнях і спостереженнях за культурними, релігійними, науковими уявленнями суспільства як такого.
проблеми епістемології
Сумнів і осмислення
Сучасна наука, як не крути, зробила просто величезна кількість проривів у тих чи інших областях людського життя. Чого вартий політ у космос! Чи потрібно говорити про те, що всього кілька століть тому основним способом лікування було кровопускання, а сучасна діагностика дозволяє визначити ймовірність проблеми задовго до її безпосереднього виникнення.
Все це базується на науковому знанні, отриманому в результаті тих чи інших практик, експериментів і дій. По суті, весь техногенний прогрес, який сьогодні ми можемо спостерігати, грунтується на уявленнях про ті чи інші явища.
Саме тому епістемологія (науки, пов'язані з нею, ми розглянули вище) являє собою особливу цінність. Вивчення механізмів безпосередньо наукового знання особливо важливо і цікаво з погляду даного розділу філософії, оскільки саме вони (механізми такого роду) штовхають людство вперед.
Сучасна епістемологія постійно розвивається, як і будь-яка інша наука. Все більш широким стає спектр її інтересів, все більш чіткими виходять зроблені висновки в результаті наявності значно більшою експериментальної бази. Все глибше і глибше стає розуміння людиною знання як такого, його особливостей, норм і механізмів дії. Все більше пізнається людиною світ, в якому ми живемо ...