Перечитуючи класику: образ Простаковой і її роль в комедії Фонвізіна «Недоросль»
Комедія «Недоросль», створена великим Фонвізіним ще в 18-му столітті, не сходить зі сцен столичних і обласних театрів по цю пору. Вона включена ще з радянських часів в шкільну програму всіх союзних республік і залишилася в більшості з них навіть після розпаду СРСР і утворення незалежних держав. «Сатири сміливий володар», як називав драматурга Пушкін, не тільки піддав жорстокій критиці і осміянню бездарність, неуцтво, жорстокосердість дворян, затаврував ганьбою кріпосницький лад Росії, але і створив цілу галерею образів, що втілюють собою певні типи характерів, в силу своєї життєвості практично відразу стали загальними. Один з них - пані Простакова, мати Митрофанушки.
Місце героя в твір
Образ Простаковой в комедії грає одну з основних ролей. Вона - господиня садиби, власниця кріпосних душ, дворянка, оплот і уособлення державної влади тут, у своєму маєтку. А воно, у свою чергу, один з тисяч куточків безкрайньої Росії. І ті проблеми, які виникають на окремо взятій території, характерні для всієї країни. Це по-перше. По-друге, образ Простаковой важливий тим, що вона ростить і виховує сина за своїм образом і подобою. І все негативне, що є в матері, культивується в Митрофану десятикратно. А адже якщо Простакови, Скотинини - минуле і сьогодення Росії, то їх нащадки - її майбутнє. Так мислив Фонвізін і задавався питанням про те, до чого ж прийде держава, якщо всім заправляти в ньому будуть такі неосвічені хами. В які нетрі Середньовіччя відкинуть вони країну, до якого розорення, зубожіння доведуть? По-третє, образ Простаковой цікавий і сам по собі, саме як людський тип, квінтесенція станових і особистісних вад.
Від прізвища до особистості
Простакова героїня по чоловікові. А він і справді «простак»: слабохарактерний, безвольний, повністю передоручення дружині і управління маєтком, і виховання сина. Він, не менше за інших домочадців, терпить приниження і образи від неї, але поставити на місце знахабнілу грубіянку і самодуркі йому не приходить в голову. Однак, інтерпретуючи прізвище, образ Простаковой набуває й інший відтінок значення. У народі «елементарний" (не «простий») означає «дурний», «нерозумний», «дурень». А мила пані, давно переступила рубіж бальзаківського віку, пишається тим, що безграмотна, не вміє читати і писати. Більш того, щиро вважає це нормою для жінок-дворянок. Так, за простотою і наївності душевної, вона втілює самий ретроградний, консервативний, застійний шар дворянства. У повній же мірі через рідну прізвище - Скотинина - розкритий образ Простаковой. «Недоросль» - комедія, створена в чому відповідно до поетикою класицизму, що дозволяє і таким способом донести до читача / глядача суть персонажа. Скотиняча сутність героїні, нічим не прикрита, буквально волає про себе з перших же її реплік на сцені. І чим далі розвивається дія п'єси, тим ясніше нам звірина сутність цієї жінки. Закореніла крепостница, вона не вважає за людей слуг, сварить і б'є їх без докорів сумління. Селян своїх розорила, звертається з ними вкрай жорстоко. Готова на будь-яку підлість, навіть злочин, заради вигоди. Софію, немов річ, збирається віддати в дружини своєму братові, тому тому сподобалися свині з села, що дісталася дівчині у спадок від померлих батьків. У цьому плані дуже показовий «Недоросль». Герої комедії, що втілюють кріпосницький дух Росії, все негативні, як на підбір! Покалічена духовно і розумово соціальними забобонами середовища сама, Простакова калічить і сина. Вихованням і освітою його займається вона для виду, віддаючи данину моді і новим суспільним вимогам. Насправді, «щоб зростити детушек», на думку цієї, тваринної любов'ю люблячої свого сина жінки, не потрібно ні те, ні інше. І виростає з її чада ще одна «худоба», віддана мати, нікого, крім себе не визнає, дурна і підла. Тому справжнім вироком всій дворянсько-кріпосницької системи звучать фінальні слова твору: «Ось лихої вдачі гідні плоди!»
Сучасна класика
Варто відзначити, що вираз це стало крилатим і зробило крок далеко за межі змісту п'єси. Так ми можемо сказати про будь негативному прикладі, вчинок, що спричинило за собою відповідну реакцію. Тому завжди потрібно намагатися вести себе, говорити і чинити так, щоб не випинати наше «злонравие» і не давало «гідних плодів»!