Аполлон і Дафна: міф і його відображення в мистецтві

Хто такі Аполлон і Дафна? Першого з цієї пари ми знаємо як одного з олімпійських богів, сина Зевса, покровителя муз і високих мистецтв. А що ж Дафна? Цей персонаж міфології Стародавньої Греції має не менш високе походження. Її батьком був, за версією Овідія, фессалийский річковий бог Пенею. Павсаній ж вважає її дочкою Ладона, також покровителя річки в Аркадії. А матір'ю Дафни була богиня землі Гея. Що ж сталося з Аполлоном і Дафной? Як ця трагічна історія про неутоленной і відкинутої любові розкривається в творах художників і скульпторів пізніших епох? Про це читайте у цій статті.

Міф про Дафне і Левкіппа

Він викристалізувався в епоху еллінізму і мав кілька варіантів. Найбільш докладно історія під назвою «Аполлон і Дафна» описується Овідієм в його «Метаморфозах» («Перетворення»). Юна німфа жила і виховувалася під заступництвом богині-діви Артеміди. Подібно їй, Дафна також дала обітницю цнотливості. У неї закохався якийсь смертний - Левкипп. Щоб зблизитися з красунею, він надів жіноче вбрання і заплів волосся в коси. Його обман розкрився, коли Дафна з іншими дівчатами пішла купатися в долоні. Ображені жінки розтерзали Левкіппа. Ну, а при чому тут Аполлон? - Запитаєте ви. Це тільки початок історії. Сонцеподібний син Зевса на той момент лише злегка симпатизував Дафне. Але й тоді підступний бог ревнував. Дівиці викрили Левкіппа не без допомоги Аполлона. Але це була ще не любов ...

Міф про Аполлона і Ероті

Одного разу син Зевса став насміхатися над богом любові. Мовляв, яку владу має підліток над людьми з його дитячими стрілами? Син богині краси Афродіти (у римлян - Венери) Ерот не на жарт образився. Щоб показати, що його влада поширюється не тільки на людей, а й на олімпійців-небожителів, він метнув в серці Аполлона стрілу кохання до німфи Дафне. А в неї він пустив вістрі антипатії, відрази. Це було кохання, приречена на відмову. Якби не друга стріла, Аполлон і Дафна, можливо, досягли б близькості. Але відраза укупі з обітницею цнотливості змусили німфу виказати опір богу-Сонцю. Не звиклий до такого прийому, Аполлон став гнатися за німфою, як описує Овідій, подібно мисливському собаці за зайцем. Тоді Дафна почала благати до своїх батьків, богам річки і землі, щоб вони допомогли їй змінити її вигляд. Так прекрасна німфа перетворилася на лавр. Тільки жменю зеленого листя залишилася в руках у переслідувача. На знак своєї відкинутої любові Аполлон завжди носить лавровий вінок. Ці вічно зелені гілки є тепер символом тріумфу.

Вплив на мистецтво

Сюжет міфу «Аполлон і Дафна» відноситься до найбільш популярних в культурі еллінізму. Його обігравав у віршах Овідій Назон. Антиків вражало саме перетворення прекрасної дівчини в не менш красива рослина. Овідій описує, як зникає за листям особа, ніжна груди наділяється корою, руки, підняті в молитві, стають гілками, а жваві ноги - корінням. Але, каже поет, краса залишається. У мистецтві пізньої античності німфа найчастіше також зображувалася в момент свого чудесного перетворення. Лише іноді, як, наприклад, у будинку Диоскуров (Помпеї), мозаїка представляє її наздоженуть Аполлоном. Але в наступні епохи художники і скульптори ілюстрували лише дійшов до нащадків розповідь Овідія. Саме в мініатюрах-ілюстраціях до «Метаморфоз» вперше в європейському мистецтві зустрічається сюжет «Аполлон і Дафна». Картина зображує перетворення біжить дівчата в лавр.

Аполлон і Дафна: скульптура і живопис в європейському мистецтві

Епоха Ренесансу так і називається, тому що вона відродила інтерес до Античності. Починаючи з століття Квадроченто (п'ятнадцятого століття) німфа і олімпійський бог буквально не сходять з полотен відомих майстрів. Найбільш відомо творіння Поллайоло (1470-1480). Його «Аполлон і Дафна» - картина, що зображає бога в ошатному камзолі, але з оголеними ногами, а німфу - в розвівається плаття з зеленими гілками замість пальців. Ця тема стала ще більш популярною в епоху бароко. Переслідування Аполлона і перетворення німфи зображували Берніні, Л. Джордано, Джорджоне, Дж. Тьєполо і навіть Ян Брейгель. Не цурався цієї фривольної теми і Рубенс. В епоху рококо сюжет був не менш модним.

Аполлон і дафна Берніні

«Аполлон і Дафна» Берніні

Важко повірити, що ця мармурова скульптурна група - робота початківця майстра. Однак, коли твір в 1625 році прикрасило собою римську резиденцію кардинала Боргезе, Лоренцо Берніні було всього двадцять шість. Двофігурна композиція дуже компактна. Аполлон майже наздогнав Дафну. Німфа ще повна руху, але метаморфоза вже здійснюються: в пухнастих волоссі з'являється листя, оксамитова шкіра покривається корою. Аполлон, а слідом за ним і глядач, бачить, що здобич вислизає. Майстер віртуозно перетворює мармур в поточну масу. І ми, дивлячись на скульптурну групу «Аполлон і Дафна» Берніні, забуваємо, що перед нами - кам'яна брила. Фігури так пластичні, так спрямовані вгору, що здається, вони зроблені з ефіру. Персонажі ніби не торкаються землі. Щоб виправдати присутність цієї дивної групи в будинку духовної особи, кардинал Барберіні написав пояснення: «Всякий, який шукає наслажденья скороминущої красою, ризикує опинитися з долонями, повними гірких ягід і листя».