"Дії Апостолів": тлумачення книги
Книга «Діяння апостолів» була написана в I столітті по Різдві Христовому. У ній містяться історичні факти, що описують розвиток Християнської Церкви в період після Воскресіння. Прийнято вважати, що авторство книги належить святому апостолу Луці, одному з 70 учнів Спасителя.
Зміст
Кілька слів про книгу
«Діяння» є прямим продовженням Євангелія. Стильові особливості письма безпосередньо свідчать про безспірне авторство апостола Луки, яке також підтверджують багато святих отців церкви, такі як Іриней Ліонський, Климент Олександрійський та ін.
"Діяння апостолів" є єдиною книгою, в якій спостерігається хронологія історичних подій. Багато дійові особи, описані в книзі - це справжні історичні персонажі. Головними дійовими особами тут виступають святі апостоли Петро і Павло, Матфій і Лука. У книзі описується їх проповідницька діяльність з метою поширити вчення Христове по всьому світу.
Серед інших дійових осіб зустрічаються багато політичних діячів тих часів: іудейські царі Ірод Агріппа I і його син Агріппа II, член Синедріону Гамалія, римський сенатор Юній Анней Галліон, римські прокуратори Фелікс і Порція Феста, а також багато інших історичні персонажі. Тому книга «Діяння апостолів» представляє великий інтерес не тільки як одна з частин Священного писання, але і як достовірний історичний джерело.
Книга містить 28 розділів, які прийнято умовно розділяти на дві частини. У першій частині (1-12 глави) описується створення Християнської Церкви та її поширення на Палестинській території, а у другій частині (13-28 глави) описуються подорожі апостола Павла по Середземномор'ю, Греції та Східної Азії з місіонерськими проповідями. Згідно традиційної версії, час написання книги відноситься до 60 років I століття, що підтверджено багатьма фактами.
Тлумачення на "Діяння святих апостолів"
З перших століть ця книга вважалася канонічною - її тексти донині використовуються при богослужінні з метою повчання християн. Крім читання в храмі, всім віруючим також рекомендується самостійно вивчати книгу «Діяння апостолів». Тлумачення і пояснення багатьох подій, описаних в даному літературному творі, наводять такі автори:
- Святий Іоанн Златоуст.
- Блаженний Феофілакт Болгарський.
- Преподобний Ісидор Пелусіот.
- Преподобний Максим Ісповідник.
- Святий Лев великий та інші святі отці православної церкви.
Навіщо потрібно читання тлумачення книг Святого Письма
Згідно з ученням святої православної церкви, неправильне розуміння Святого Письма може призвести до появи різних єретичних течій і напрямів, що підтверджено самої церковної історією. Багато віруючих в силу своєї некомпетентності не здатні самостійно пояснити всі події, описані в книзі «Діяння». Тому священнослужителі радять вивчати святоотеческое тлумачення цих книг, покликане наставити на правильний шлях благочестивих християн.
Нерідко читання Святого Письма може спонукати людину переглянути своє життя і покаятися у вчинених гріхах. Тому таке читання просто необхідно всім віруючим людям. Знання і розуміння Святого Письма вкрай корисно для формування правильного християнського світогляду.
Бог дав всім людям без винятку здатність розуміти і розуміти відбуваються навколо події. Але внаслідок гріхопадіння людське єство глибоко пошкодилося, що вплинуло на здатність правильного розуміння і сприйняття оточуючих його подій. Слово Боже є непогрішним - воно несе світло і мир в людське життя, але гріху властиво спотворювати багато фактів та правди. Тому всі без винятку люди потребують деяких орієнтирах, за якими слід було б звіряти своє розуміння з Божественною волею. Саме такими орієнтирами і є тлумачення святих отців.
Висновок
діяння апостолів тлумачення
Деякі тлумачі книги «Діяння Святих Апостолів» вважали, що апостол Лука при написанні книги переслідував мету довести Римським владі безпеку нового християнського релігійної течії. Проте найважливіша і головна мета написання даної книги - благовістя Христове, що і відображається у змісті книги. Апостол Лука мав намір не тільки розповісти про совершившихся події перших 30 років існування церкви, але й зібрати факти, що ілюструють його головну думку: поширюючись від Єрусалиму до Риму, церква перетворюється у Вселенську, відкриту Сходу і Заходу.