Церква Літаючого макаронного Монстра. Віра в макаронах Монстра
Двадцяте століття принесло в більшість країн світу свободу віросповідання. Люди отримали можливість самостійно вибирати, в якого бога вірити і яким релігійним обрядам слідувати. Одними з перших нею скористалися татари, розкидані по всіх країнах СНД, які масово стали повертатися до віри своїх предків. Крім того, багато батьків стали відмовлятися від раннього хрещення своїх дітей, обгрунтовуючи це тим, що нащадки повинні усвідомлено прийти до бога і самі вибрати свій духовний шлях.
Зміст
Активну позицію зайняли всілякі шарлатани, настворювала достаток сект і псевдорелігійних навчань, спрямованих в основному на поповнення гаманців творців за рахунок довірливої пастви.
Однак найбільш цікавим перебігом представляється так звана Церква Літаючого макаронного Монстра (вона ж - пастафаріанства). Причому відразу двома факторами: по-перше, вона не прагне відняти кошти у своїх прихильників, а по-друге, поки світове співтовариство не прийшло до єдиної думки, що ж це таке - глобальна жарт чи серйозне релігійне спрямування.
літаючого макаронного монстра
Кілька різних поглядів
Деякі люди вважають, що Церква Літаючого макаронного Монстра - цілком аргументоване духовне вчення, яке має під собою солідну філософську, наукову і релігійну базу. Причому вони запевняють, що пастафаріанства більш обгрунтовано в своїй суті, ніж переважна кількість інших релігій.
Основна кількість народу відноситься Церкви Літаючого макаронного Монстра як до вдалому жарту, майже першоквітневий розіграш. Їх можна зрозуміти: дуже вже комічні зовнішні аксесуари цієї релігії.
Прихильники традиційних церков (насамперед, православної, католицької та протестантської) сприймають нове вчення як наругу над своїми символами і укладеними, знущання над усім, що їм свято.
Історія появи пастафаріанства
Віра в макаронного монстра сама по собі дуже молода. Виникла вона всього лише в 2005 році стараннями якогось Роберта (Боббі) на прізвище Хендерсон. Він був дуже обурений обов'язковим вивченням у школі курсу «Розумного задуму», подібного урокам слова Божого в дореволюційній Росії. Цією концепцією передбачалося замінити еволюційну теорію.
Майбутній пророк, яким його згодом оголосила Церква макаронні Монстра, сказав про те, що відсутні докази того, що світ створив Господь. Тому можна з тим же успіхом вважати, що в його творенні брали участь макарони з тефтелі. Так що засновник нової течії закликав вивчати його у всіх школах нарівні з іншими предметами.
Значення назви
Спочатку релігія макаронного монстра замислювалася як пародія і протест. Це відображено і в назві пастафаріанства. Перша частина йде від макаронів (калька з італійської мови), друга - від ямайських растафаріан. Паста - це зрозуміло, все ж творцем сущого є макаронний монстр. А ось ідеї релігії Ямайки дещо видозмінилися. Якщо на тому острові частиною віри є марихуана, то в пастафаріанства її замінив культ пива.
Основні положення нової релігії
Основний принцип Церкви Літаючого макаронного Монстра - недоказовність і неопровергаемость ніяких постулатів. Її послідовники впевнені, що будь-яке доказ чого-небудь підлаштовано самим творцем, який залишається хоч і неощущаемимі, але чинним і донині. Тобто, знайшовши науковий доказ висунутої гіпотези, вчений насправді одержує не точний результат, як він думає, а те, що хоче побачити або показати людині сам макаронний монстр.
Непорушна догма пастафаріанства - повне заперечення всіх і всіляких догм.
У рай потраплять всі, незалежно від віри. Літаючий макаронний монстр (офіційний сайт стверджує це безперечно) байдужий до того, чи була людина його прихильником. А в раю всіх чекає пивний вулкан, до якого може прикластися всякий. Обіцяна ще якась «фабрика стриптизу», але якось не сильно уточнюється, що вона з себе представляє.
У пастафаріанцев є свій аналог хресного ходу, званий пастним- кожна молитва закінчується словом «Рамін» (симбіоз класичного амінь та імені японського супу все з тими ж макаронами). Ті, кому близька віра в макаронного монстра, вважають святими піратів, погана репутація яких викликана тим, що їх оббрехали.
Свята книга ЛММ
2006 ощасливив світ тим, що було створено Євангеліє від Літаючого макаронного Монстра. І не просто написано, а ще й видано досить великим тиражем. Воно оголосило п'ятницю головним святом, яке при цьому святкувати зовсім не обов'язково. Однак відзначати його покладено повним байдикування.
Пастафаріанци віддали данину не тільки християнству. У них є свято раміньдан, підозріло схожий на рамадан. У цей день потрібно їсти розчинну локшину. Відзначається також хеллоуїн і день піратів, напевно, натомість католицького дня всіх святих.
Євангеліє від макаронів Монстра обдарував своїх послідовників і заповідями, які при цьому дотримуватися зовсім не принципове, оскільки це вчення взагалі-то заперечує догми.
Заповіді пастафаріанства
Вони викладені швидше у вигляді рекомендацій: «краще б то щось не робити». Всього їх 8, і деякі з них в чомусь аналогічні християнським заповідям, тільки викладені в більш м'якій, гумористичній та сучасної традиції. В принципі, результат цих рекомендацій можна звести до двох положень: веди себе добре і отримуй задоволення від життя. Якщо перше цілком співвідноситься з християнством, то друге в корені йому суперечить.
Найзавзятіший послідовник
Найбільш активно віра в макаронах Монстра сповідається жителем Австрії, який три роки бився з бюрократичним апаратом своєї країни за право бути з друшляком на голові на фотографії для водійських прав. Він таки зміг довести, що цей кухонний прилад є невід'ємною деталлю його релігійного шати, і врешті-решт з гордістю продемонстрував світу і свій «головний убір», і фото на правах в ньому.
Можна сказати, австрієць повністю виконав обов'язок перед своєю вірою: довів до нісенітниці і абсурду самий рядовий життєвий процес.
євангеліє від літаючого макаронного монстра
Поширення пастафаріанства в світі: Росія
Поступово нова релігія розширює територію свого поширення. Благодатним грунтом для неї стала Росія, де завжди любили пожартувати самі, в змозі оцінити розмах чужого розіграшу, та й радості життя у вигляді пива і неробства теж не залишають росіян байдужими.
Спочатку пастафаріанцев на російській території було не так вже й багато, проте в січні 2011 розпочав свою роботу їх сайт. На кінець весни віртуальних прихильників Літаючого макаронного Монстра було вже дві тисячі. Стали випускатися сертифікати для віруючих. Нове вчення в Росії почало набирати обертів. У 2013 році вже стало можливо заговорити про реєстрацію Церкви Літаючого макаронного Монстра в Москві (поки у вигляді релігійної групи). Заява було написано 12 липня, а вже 17 серпня був проведений пастний хід.
Зараз групи пастафаріанцев існують в Челябінську, Петербурзі, Твері, Вологді і деяких інших містах.
Деякі оглядачі вважають, що «макаронна церква», задумана як протест і пасквіль, в Росії починає набувати масштабів солідної релігійної організації. Юристи-пастафаріанци всерйоз готують документи для реєстрації нової церкви, а самі засновники російської гілки цього вчення готуються до необхідних експертиз, комісіям та подоланню різних перешкод. Правда, роблять вони це все ж відповідно до заповідей свого монстра: мовляв, відмовлять - теж привід пожартувати і поржать.
Православ'я поки обережно в своїх оцінках подій. Чи то ієрархи не сприймають всерйоз Церква макаронні Монстра, чи то взагалі не чули про неї, чи то не проводять паралелей між своєю вірою і пастафаріанства. Однак віруючі з обуренням ставляться до ідей канзаського батька-засновника, а релігійна організація «Божа воля» навіть досить агресивно поводилася під час пастного ходу.
Поширення пастафаріанства в світі: Україна
Не менш активні в цьому відношенні і сусіди-українці. Торік, 11 жовтня (як і належить, у святій п'ятничний день) була зареєстрована «Українська пастафаріанская церква», правда, не як релігійна, а як громадська організація. На наступний день прихильники макаронні Монстра провели пастний хід, відзначаючи успішну реєстрацію. Людей було небагато - десятка три, проте хода вийшло веселим, майже безконфліктним і барвистим. Звичайно, зустрічалися недоброзичливо налаштовані перехожі, які загрожували загробними муками, але в цілому все пройшло досить мило.
Давно минули часи, коли іновірство каралося, причому часто смертю. У всьому світі голосно проголошується віротерпимість і толерантність, лояльність до духовного світу людини. Тим більше дивно зустрічати агресивні висловлювання на адресу пародійної, глузливою, абсурдною і несерйозною Церкви Літаючого макаронного Монстра. Навіть якщо когось дратує очікування посмертного пивного вулкана з боку пастафаріанцев, це аж ніяк не привід оголошувати їх єретиками і богохульниками. Нехай вони доводять свої дії до відвертої клоунади - може бути, ці люди просто втомилися від нестерпного серйозності буття і відпочивають таким чином. Не варто підозрювати сусіда в тому, що ображає ваші релігійні почуття своїм способом молитися. По-справжньому глибоко і щиро віруючої людини зачепити досить складно, якщо тільки він не фанатик.