Богиня Юнона як уособлення жіночого начала в римській міфології

богині Юнони

Римська богиня Юнона (аналог давньогрецької Гери) вважалася царицею небес і атмосфери (у тому числі володаркою блискавок), а також покровителькою шлюбу і материнства. Знаменним є той факт, що Юнона стала уособленням жіночого начала в рамках патріархального суспільства. Велика роль відводилася богині в забезпеченні безпеки римської держави, вважалося, що вона допомагає збирати війська під час військових походів. Згідно з легендою, одного разу Юнона попередила римський народ про загрожує йому землетрусі.

Божественні образи

Зображується богиня, як правило, зі скіпетром у руці. Також її невід'ємним супутником є павич (або зозуля). При цьому Юнона може мати кілька іпостасей, кожна з яких має власну функцією: Юнона-Популоніі (захисниця), Юнона-Монета (порадниця), Юнона-Віргініенсіс (дівоча), Юнона-Пронуба (Брач), Юнона-Румина (годувальниця), Юнона-Луцина (світла), Юнона-Домідука (що вводить в будинок) та ін.

Родинні зв'язки

Юнона була молодшою дочкою верховного божества Сатурна (у грецької міфології - Крон, Кронус) і його дружини Реї (в деяких джерелах ототожнюється з опой), одночасно що була його сестрою. Також вона доводилася сестрою Юпітеру (давньогрецького Зевсу), Нептуну (Посейдону - богу морів і землетрусів), Плутону (Плутоса - богу багатства), Весті (Гестії - богині домашнього вогнища) і Церере (Деметрі - богині родючості). Юпітер згодом стає чоловіком Юнони. У верховної богині було троє дітей: Марс (Арес - бог війни у грецькій міфології), Вулкан (Гефест - бог вогню, а також ковальського ремесла) і Ювента (Геба - богиня юності).

Історія Юнони

Згідно міфології, Сатурн отримав пророкування від своєї матері, що одного разу він буде повалений власним сином, народженим від Реї. Побоюючись такого результату, він ковтав усіх своїх дітей. Однак останнього, Юпітера, Реї вдалося врятувати. У підсумку пророцтву судилося збутися: Сатурн був переможений Юпітером, а діти, раніше їм проковтнуті (в тому числі і Юнона), вирвані назовні. Після цього Юпітер стає верховним божеством Олімпу і чоловіком своєї сестри Юнони. При цьому, щоб домогтися прихильності сестри, Юпітер, який є майстром перевтілення, приймає образ зозулі. Незважаючи на таке романтичне начало, шлюб двох верховних богів Олімпу не можна було назвати спокійним. Велелюбний Юпітер часто міняв коханих (серед яких, наприклад, були Іо, Каллісто та ін.), Чим приводив у лють ревниву Юнону, накликаючи її гнів як на себе, так і на своїх обраниць.

Небесне заступництво

Богиня Юнона була покровителькою небесного світла, у тому числі місячного. Згідно ж давньої міфології, місячне світло мав безпосередній вплив на жіночу сутність. Відповідно, вважалося, що Юнона має великий вплив на фізіологію жінок (при менструаціях, вагітності та ін.), А також їх життєдіяльність (при укладенні шлюбу). Крім того, богиня Юнона була символом родючості і пристрасті.

Поклоніння богині

Культ богині мав широке поширення по всій території Італії. Так, наприклад, в древньоіталійським культурі мав місце обряд поклоніння нової місяці. Храм богині Юнони розташовувався на вершині Капітолію (одного з семи пагорбів в підставі Риму). Там же здійснювалося поклоніння таким богам, як Юпітер і Мінерва (в давньогрецькій міфології - Афіна, богиня мудрості). Заснований храм був у червні-місяці, який також був присвячений Юноні. При храмі згодом був організований монетний двір, при цьому символ богині зберігся, також він знайшов своє відображення у назві монет.

На Есквіліні був розташований ще один храм, прославляв Юнону. У перший день березня в храмі проходили святкування Матроналії. Основою їх, згідно з переказами, послужило запобігання жінками-сабінянки кровопролитне побоїще. У цей день жінки користувалися особливою повагою з боку чоловіків, обдаровували подарунками, а рабині тимчасово звільнялися від своїх обов'язків. У сучасному суспільстві нерідко проводяться аналогії давньоримських Матроналії з Міжнародним жіночим днем, відмічуваним 8 березня.

Трансформація божественного образу

Богиня Юнона в Стародавньому Римі поступово асимілювалася з грецькою богинею Герой. Даний процес був обумовлений проникненням грецької системи культів і традицій в культуру Стародавнього Риму. Так, в період другої Пунічної війни Юнона зустрічається як образ поряд з децемвиров (охоронці грецьких обрядів та вірувань).

Крім цього, богиня Юнона як символ набуває додаткового значення: крім позначення подружжя верховного божества, в римській релігійної традиції Юнона називаються міфічні істоти, протегуючі окремим жінкам. Точно так само, як у кожного чоловіка був власний небесний покровитель - геній, кожну жінку опікала власна юнона.