Закони шаріату і їх владу над суспільством

Кожна релігія заснована на зводі законів і правил, і поки прихильники віросповідання дотримуються їх, релігія продовжує існувати. Яскравим представником віросповідання, яке об'єднало в собі закон з релігією в одне ціле, з чіткими правилами і законами, є ісламська віра. В основі ісламського права знаходяться закони шаріату. Вони не є результатом діяльності законодавчого органу, а взяті з Корану і Сунни, писань Мухаммеда, засновника ісламу.

Іслам є основою мусульманського суспільства. Він повністю контролює всі дії і поведінку віруючих людей. Не можна прийняти віру і відкинути закон, все це - єдине ціле. Джерелом законів не є люди, як в більшості країн. Початок суспільним нормам було взято з релігійної доктрини, яка заснована на священному писанні. Кожен мусульманин поважає шаріат, закон життя мусульман і самі мусульмани-це єдине ціле. Основною метою народу вважається переклад цінностей ісламу в правовій вигляд.

Кожен етап життя, починаючи від обрізання і закінчуючи стосунками з невірними, повинен проходити відповідно до закону. Саме тому закони шаріату можна вважати дуже вагомим психологічним фактором, соціальним впливом та ідеологічним впливом на громадськість. Мусульмани - дуже згуртований народ, і це пояснюється тим, що вони живуть у своєму невеликому світі, в якому немає місця невіруючому. У будь-якій точці планети дотримання закону і релігії є обов'язковим.

Норми шаріату підкоряються тільки Богу. Закон теж виходить з уст Божих. Віруючі люди, що живуть в рамках норм, можуть вирішувати питання, не виходячи за межі права. Основна мета шаріату полягає не в регулюванні окремих дрібних елементів життя, а навчанню мусульман в будь-якому куточку світу і при будь-яких обставин виходити з ситуації по-мусульманському, не упускаючи інтереси віри і свої.

Закони шаріату - це своєрідні виписки з Корану і Сунни. Всі існуючі норми містяться в 800 віршах на сторінках обох книг. Основний упор зроблений на сімейне право. В основному, весь шаріат поділяється на три основні положення:

• Чіткі цитати зі священних писань, в такому вигляді в якому вони написані.
• Приписи з священних писань, направляючі віруючих на істинний шлях.
• Доктрина прав і норми.

Не всі написане в Корані і Сунні відноситься до права. Певні частини писань стають законами після придбання правознавчого пояснення. Закони шаріату мають тверду основу в якості мотивації людей і совісті в плані релігії. Думка про те, що це лише зовнішня оболонка в якості правил поведінки - помилково. Право, як і віра, сидить глибоко в кожному справжній мусульманин.

Шаріат дає чіткий поділ всього, що відбувається. Виділяються обов'язкові, рекомендовані, а також дозволені, заборонені і засуджує дії. Право ґрунтується на поступовому впровадженні і не має особливості сковувати дій людини. Повна відсутність крайнощів. У ситуації, коли можна використовувати одночасно кілька норм або правил, перевага віддається тому варіанту, який вимагає набагато менше зусиль. Варто сказати, що закони шаріату об'єднали в собі строгість і гнучкість. Кожне правило має чітке пояснення і тлумачення. Законодавство ісламу вчинила прорив і змогло об'єднати масову свідомість. Шаріат став метою мусульман, яка перетворила народ в міцну і могутню цивілізацію.

Основною проблемою права вважаються незліченні традиції і звичаї, які вироблялися протягом століть. Вони - перепона в єдності, тому що не відповідають Корану і можуть стати причиною розпаду релігії. Викорінення традицій - основна мета законодавства в ісламі.