Тюркський каганат, релігія: мозаїка історії

Відповісти однозначно на запитання про релігію Тюркського каганату практично неможливо, настільки багатоликим і мозаїчним по культурі, в тому числі і з релігійних вірувань, було це державне утворення. У I тисячолітті н.е. на території сучасної Центральної Азії відбувалися складні етнокультурні процеси, на цій землі виникали і зникали різні держави, у тому числі і Тюркський каганат. Релігія початкового періоду цієї держави носила поліконфесійний характер, включаючи в себе численні вірування самих різних народів, які опинилися у складі цієї країни. Та й сама держава пройшло складний шлях, досить сказати, що офіційно історики виділяють два періоди в існуванні тюркської державності: Перший каганат, який існував з 551 по 659 роки, і Другий - 679 - 744 рр.

У період, коли складався Тюркський каганат, релігія практично для всіх народів даного регіону була одна - тенгрізм. Верховним божеством був Тенгрі. На думку вчених, походження самого цього слова пов'язане зі скіфським божеством, яке втілювалося в образі міфологічного героя Таргитая і символізувало верховного бога Всесвіту. Невірно вважати, що стародавні тюрки в доісламський період були анімістами, і що їх верховним божеством була вовчиця. Вона просто вважалася прародителькою деяких тюркських племен, але не всіх, деякі в такій же якості почитали барса, бика і т.д.

Історичні хроніки дають можливість досить точно уявити і описати ареал проживання народів, які в середині 6 століття склали основу тюркського держави. Ця держава починалася на території сучасного Східного Туркменістану, поступово розширюючись, вона росла не тільки територіально, а й ставала все більш полікультурним освітою. Після того, як в 551 році були підкорені аварці (а їх останній правитель був убитий), вождь тюрків Бумин прийняв титул кагана. Держава, створене власне тюрками, називалося Тюрк ель. Таким чином, слід при розгляді будь-якого питання історії цих народів розрізняти ці поняття: союз племен (тюркське держава) і Тюрк (держава тюрків).

Тюркське держава - Тюркський каганат, релігія, культура - пережили в своїй історії кілька етапних моментів, одним з яких, безумовно, є прийняття ісламу, яке зробило релігійний склад населення більш однорідним. До цього на території країни тюрків були поширені найрізноманітніші вірування. Ось деякі з них. Буддизм почав поширюватися серед тюркського населення починаючи з китайського Туркестану. Його взяли уйгури, також відомо, що навіть на вищому рівні буддизм шанувався. Так є оповідання про те, як китайський імператор Вонг Кунг (570-576) відправляв одному з ханів династії Бумін - Тапу-хану (573-583) подарунки, і серед інших там був переклад на тюркська мова священної книги «Нірвана Сутра». Серед тюркських народів досить широко був поширений також маздеізм - різновид зороастризму, які визнавав існування двох божеств, що символізували добро і зло. Найбільш широко ця релігія розвинулася в Ірані та бухарському регіоні. Серед тюрків були і прихильники різних розмов християнства, зокрема - маніхейства, яке як вірування оформилася в результаті симбіозу вчення Заратустри з християнством і спочатку поширювалася якимсь іранським проповідником на ім'я маніхеі (в деяких ісламських джерелах його називають Манесом). Завдяки маніхейство, у тюрків, наприклад, з'явився свій унікальний алфавіт. Серед тюрків були і прихильники несторіанства - патріарха Візантії, який відрізнявся у своїх релігійних поглядах від класичних догматів, а тому був змушений відмовитися від сану. До тюрків проникла і теософія Конфуція, так як придбання освіти в Китаї було дуже поширеним явищем серед тюркської знаті.

Коли почав розпадатися Тюркський каганат, релігія також зазнала серйозних змін, і насамперед на рівні окремих народів, які змогли створити свою національну державність.

Наприклад, що виник в 567 р під правлінням хана Баяна Аварський каганат, релігія якого раніше була іслам, у 8 столітті був підкорений військами Карла Великого, а потім угорцями, що призвело до того, що його населення прийняло класичний католицизм. Інший приклад: релігія Хазарського каганату, коли він входив до складу Тюркського, була язичницькою. Після розпаду Тюркського каганату, хазари - племена тюрксько-монгольської групи, приймають іудаїзм. Сталося це приблизно в 679 році, причому першими і особливо активно приймали нову віру представники правлячої еліти, яка деякий час змушена була навіть приховувати цей факт від народу.

Таким чином, історія релігії тюркських народів являє собою суцільне переплетіння колізій культурно-етнічного і політичного характеру, які й зумовили мозаїчність релігійних процесів на території їх проживання.