Які вони - ігри на масницю

Стародавність цього свята підтверджується тим, що обряди на масницю в тому чи іншому вигляді збереглися у більшості індоєвропейських народів.

У Швейцарії, наприклад, одягали страхітливі, уособлюють духів маски. На думку швейцарських етнографів, ці маски були пов'язані з культом предків і служили втіленням померлих. Ряджені обливали зустрічних водою або мазали сажею, що було пов'язано з давнім культом родючості.

У Польщі ряджені надягали кожухи, вивернуті хутром назовні, мазали собі обличчя сажею і ходили по дворах з "турон" і "козою". Схожі гри на масницю були поширені в Югославії, Чехословаччини, Німеччини, Сербії, багатьох інших європейських країнах.

Але, що дуже цікаво, обряди, подібні оліїстим, спостерігаються і в традиціях Індії, що прийшли з глибокої давнини. Ці факти підтверджують, що витоки масниці, як свята початку хліборобського року, знаходяться в загальному индоевропейском періоді, на рубежі III тис. Років до н.е.

На Русі масниця відзначалася шумно і весело. Цей веселий народний і самий ситний свято тривало цілий тиждень. Розваги на масницю заряджали веселощами на цілий рік, адже вважалося, що, якщо не потішитися вдосталь - значить, рік жити в горі - біді! Обрядові ігри на масницю незначно варіювалися залежно від місцевості, але скрізь мали спільні риси.

Кожен день тижня мав особливу назву. Понеділок називався «зустріч» - середовище - «Лакомка». Самими значущими вважали понеділок, четвер і неділю.

Пекти млинці починали в понеділок. Перший млинець "на помин душі" віддавали убогим. Опудало Масляної робилося з соломи, вбираються в жіночий одяг. Його насаджували на жердину і возили по селу з піснями, а потім встановлювали на гірці.

Вівторок називався «загравання». Народ веселився і грав, з'являлися скоморохи, бралися приступом «снігові містечка», влаштовувалися кулачні бої. У вівторок гри на масницю набирали обертів.

У середу, «ласуна», накривали багаті столи. У середу зятів пригощають тещі. Молоді жінки вішали неодруженим парубкам дерев'яні колодки, а ті намагалися відкупитися від них млинцями та солодощами. Особливу увагу було до молодим парам. Вони вбиралися, каталися на санях, санках з гори, повинні були цілуватися.

У четвер розваги на масницю в самому розпалі. Це день самого широкого розгульного веселощів, який так і називали «широкий четверток» або «розгуляй - четверток». Взяття снігових фортець, катання з піснями, кулачні бої і скоморошьи гри - на масницю можливо все!

У п'ятницю - «тещині вечірки», в гості на млинці вже ходять тещі.

У суботу до невістки приходять рідні чоловіка, цей день так і називався - «посиденьки зовиці».

У неділю «заговини на Великий піст», масницю проводжали. Молодь з піснями каталася з опудалом масниці на санях до самої темряви, а ввечері опудало спалювалося. Попіл розсипали по полю, щоб розбудити землю.

У неділю, перед заходом сонця, ходять на кладовище, відвідують могили рідних, залишають на них млинці. В "Прощена" Неділя за завдані одне одному образи просять вибачення і йдуть у Великий піст.