Теократія - це Що таке теократія: визначення

Термін «теократія» вперше був вжитий римським істориком єврейського походження Йосипом Флавієм в I столітті нашої ери. Він використовував це слово в своїй роботі «Проти Аппіона», де сперечався з відомим граматиком тієї епохи. Хоча Флавій був римським поданням і навіть взяв своє прізвище на честь імператора, він знав тільки грецька мова, на якому і писав своїм твори.

Звідси і етимологічне коріння терміна. Перша половина слова перекладається як «бог», друга – «Правити». Таким чином, можна зробити висновок, що теократія – це форма державного управління, при якому верховний правитель має як державну, так і релігійну владу.

Основні положення

Часто правитель отримує статус намісника Бога на території, якою він керує. Але це не єдине визначення. Інша трактування терміна передбачає, що верховне особа сама є Богом.

Теократія – це спосіб античного, а потім і середньовічного суспільства пояснити світобудову. У поглядах кожного народу велику роль відігравала релігія. Це було настільки важливо, що жодна влада не вважалася легітимною, якщо вона не була дана богом або пантеоном божеств у разі язичників.

Теократія, клерикалізм і секуляризм

Поняття теократії тісно пов'язане з клерикалізмом. Це політичний рух всередині держави, яка прагне зміцнити права і значення духовенства. За великим рахунком теократія є вищою мірою клерикалізму. Цей термін найчастіше використовується в описі саме сучасного суспільства на противагу традиціям, які існували в античності та середньовіччя. Сьогодні клерикалізм здійснюється не стільки за допомогою релігійних організація (наприклад, церкви), скільки за допомогою політичних інструментів – громадських рухів і партій.

Всупереч цій течії існує зворотне явище – секуляризм. Відповідно до даної концепції, держава і релігійні організації повинні існувати відособлено один від одного. Принципи секуляризму закріплені в законах і конституціях безлічі світських держав, де немає офіційного віросповідання. Один з найяскравіших і значимих прикладів втілення даної концепції в життя мав місце відразу після революції 1917 року, коли прийшли до влади більшовики позбавили церква майна й відокремили її від чиновницького апарату. Основоположником ідеї секуляризму вважається Епікур, який у своїх філософських викриттях сперечався зі служителями культу давньогрецьких богів.

Приклади теократії

Першою теократією було названо держава іудеїв, коли цей термін ввів Йосип Флавій для опису влади у свого народу. Однак хронологічно і раніше існували монархії з релігійним правлінням. Таким було і єгипетське царство, де титул фараона означав намісництво Бога на землі. Схожий принцип можна виявити в Римській імперії, де імператори визнавалися богами. Велика їх частина – це країни монархії. Список можна продовжити ісламськими каліфами, які також вважалися главами всіх мусульман-сунітів.

Ісламська теократія

Серед решти мусульманська теократія відрізняється особливою увагою до виконання божественних законів. Правила шаріату, зафіксовані в Корані, є обов'язковими для виконання для кожного. Перш такі держави звалися халіфату. Перший з них був заснований ще пророком Мухаммедом у VII ст. Після чого його наступники поширили владу ісламу на території Близького Сходу, північної Африки і навіть Іспанії.

Однак з тих пір пройшло вже багато часу. Проте, наприклад, в Ірані та Саудівській Аравії досі всі суди грунтуються на законах Корану. Перси є шиїтами, а їх релігійний глава має більше прав, ніж президент. Наприклад, він призначає безліч впливових міністрів, у тому числі відповідають за оборону держави.

У Саудівській Аравії політична форма правління є правонаступницею халіфату. Монарх має абсолютну владу, а за порушення законів шаріату людині може загрожувати страта.

Буддисти

Фахівці часто сперечаються про те, що таке теократія. Визначення має безліч трактувань. Одна з них знайшла своє відображення в буддистів. Приклад – Центральна тибетська організація, яка багато в чому копіює риси попередньої держави тибетських ченців. З середини XX століття його адміністрація знаходиться у вигнанні після вторгнення Китайської народної армії.

Однак духовний лідер тибетських буддистів – Далай-лама – має величезний авторитет серед своєї пастви, розсіяною по всьому світу. Люди вважають його втіленням Бога на землі, що ріднить дану систему з ісламською і деякими іншими.

Про град божому

Християнська традиція заклала основи теократії в трактаті «Про град Божий». Він був написаний у V ст. богословом Аврелієм Августином. І хоча в своїй праці він не використовує сам термін, але описує той же принцип на власному прикладі. Згідно з ним, теократія – це град Божий, де все життя влаштоване по закону Завіту.

Його жителі не порушують заповіді і живуть в гармонії. Паралельно з цим існує ще й град Земний. Він є протилежністю свого Божого відображення. Закони всередині нього визначаються самими людьми, які в нападі гордості вирішили, що можуть жити не по християнській традиції. Інакше кажучи, вони відреклися від Бога. Згідно Августину, залежно від вибору граду людина після смерті буде суджений на страшному Суді. Всі, хто відреклися від небесних законів, потрапляють до пекла, у той час як ті, які обрали град Божий відправляються в рай.

Твір був написаний незабаром після того як Рим був захоплений і розграбований готами, що підсилило фаталістичні настрою автора. Там же Августин Аврелій розмірковує про світської влади. Вона дана богом, а це означає, що люди повинні підкорятися їй. Цей принцип буде використаний імператорами Священної Римської Імперії через кілька століть.

Ватикан

Сучасна християнська теократія – це Ватикан. Це найменша держава у світі. Воно є незалежним і управляється Папою Римським, який вважається духовним батьком всіх католиків.

До 1929 року на його місці була Папська область, яка у свої кращі роки в XIX столітті займала половину сучасної Італії. Це класична теократія. Влада вважається даною від Бога. Суверенітет над Ватиканом визначається Святішим престолом, яким і володіє Папа Римський. Крім того, він ще є і главою Католицької Церкви.

Влада над нею є не просто юридичної, а повної і незалежною від будь-чиєї волі. Папа Римський обирається на довічний термін конклавом – зборами головних церковних кардиналів. Процедура вибору закріплена з XIII століття.

Історія Папства

Це вид давньої форми правління. Таблиця, що розповідає про періодизації історії Папства, може включати в себе безліч етапів. Спочатку це були глави закритих спільнот, коли християни переслідувалися римлянами і поклонялися своєму богові, перебуваючи в глибокому підпіллі. І тільки в IV столітті імператор Костянтин визнав релігію, і Папа отримав вплив. Однак тоді воно поширювалося тільки на паству. А ось з падінням світської влади в Європі інститут понтифіків отримав величезне значення, так як це був єдиний легітимний християнський титул на той момент. Вплив папства поширювалося на всі західноєвропейські країни монархії. Список королів, які вважалися на сходинку нижче понтифіка, був великий – він включав в себе десяток імен.

Це були своєрідні форми правління влади. Королівські титули вважалися молодшими в порівнянні з папським. Європейські правителі підпорядковувалися і прислухалися до Святого Отця, особливо у разі виникнення конфліктів один з одним. Папи поширювали вплив всієї Церкви на язичницькі території, закликаючи своїх королів на хрестові походи, найвідоміший з яких закінчився поверненням Єрусалиму.

Боротьба за інвеституру і Реформація

Сучасний стан справ у християнстві існує не так давно. До цього влада Пап оскаржувалася численними релігійними течіями і навіть світськими правителями. Тут мова йде в першу чергу про боротьбу за інвеституру в XI – XII ст.

Проблема стосувалася тодішньої форми правління. Таблиця середньовічного суспільства може описати нам кілька класів: селян, торговців, феодалів. Останні теж мали свою драбину, нагорі якої був імператор Священної Римської Імперії (охоплювала в основному територію сучасної Німеччини). Проте паралельно існував клір, який діяв від імені бога. Його главою був Папа. Політична влада останнього поширювалася майже на всю роздроблену Італію.

Суперечка між двома класами суспільства і двома титулами за право бути чільним тривав кілька десятиліть. По суті, це була суперечка про те, якою буде держава – світським або теократичною.

Зрештою, католицький клір здолав імператорську владу, проте його верховенство тривало не так довго. З початком Відродження і розвитком науки в християнстві з'явився рух протестантів, які заперечують верховенство Папи і теократичну ідею Європи (рух Реформації). Після тридцятирічної війни вони охопили половину континенту. Тоді теократія втратила шанс стати основою влади в Європі.

Теократія в Росії

Коли наша країна була монархією, князь або цар вважався намісником Бога (помазаником). У той же час існував титул патріарха, який пізніше був замінений на підлеглий влади Синод. Таким чином, російський правитель хоч і не прямо, але контролював Церква.

У XIX столітті існувала політична форма правління критикувалася багатьма мислителями і письменниками. Наприклад, Церква критикувалася Львом Толстим, за що він навіть був відлучений від пастви. А ось філософ Володимир Соловйов пропонував об'єднати католицькі та православні інститути. Це б означало виникнення всесвітньої християнської теократії. Вона б об'єднала дві найбільші пастви в світі, розколоті ще з 1054 року.

З появою радянської влади відбулася секуляризація і відторгнення Церкви від держави. Сучасна Російська Федерація є світською державою, де існує свобода віросповідання, і жодна релігійна організація не має виняткового статусу.