Вознесенська юлия николаевна: біографія, твори

Життєвий шлях цієї незвичайної жінки – поетеси, письменниці та місіонера – був непростим. Крім звичайних подій, книга життя Юлії Вознесенської містить і такі непрості сторінки, як табори і в'язниці, визнання і засудження, еміграція. Але весь цей тернистий шлях пронизаний яскравим світлом любові до Бога. Вона знайшла своє втілення не тільки в творах автора, але в тій підтримці, яку Юлія Миколаївна Вознесенська надавала людям.

Початок життєвого шляху

Народилася Юлія Миколаївна Вознесенська 14 вересня 1940 в Ленінграді. У 1945 році, після закінчення війни, Тараповські всією сім'єю переїхали до Берліна. Тут, у східній частині міста, в радянських військах служив батько, який працював у той час на посаді військового інженера.

У 1949 році родина повертається на батьківщину. Тут Вознесенська Юлія надходить у Ленінградський інститут театру, музики і кіно і починає свій творчий шлях у сфері неформальної мистецтва. Саме з цим періодом життя пов'язаний перший арешт, який трапився в 1964 році і закінчився роком примусових робіт.

Молоді роки життя

З народженням первістка навчання довелося залишити. Пізніше Юлія перекладається на медичний факультет, який згодом теж залишився незакінченим. Пробує свої сили і в журналістській діяльності. На зорі 1960 була кореспондентом однієї місцевої мурманської газети. Там з'явилася одна з її перших публікацій – стих «Лапландія».

Пробувала вона себе і в інших іпостасях. У середині 1960 років Юлія Миколаївна з чоловіком і синами переїхали в село Важіни, ближче до природи і чистому повітрю. Таке рішення було пов'язане з частими хворобами молодшого сина. Тут подружжя також знайшли собі більш ніж гідне застосування. Чоловік завідував Будинком культури, а сама Юлія Миколаївна влаштувалася вчителем в музичну школу. Однак після одужання сина і у зв'язку з тиском місцевих чиновників родині довелося покинути ці місця.

Юлія Вознесенська – поетеса

Тут кілька слів потрібно сказати про творчий імені. Юлія Вознесенська, справжнє прізвище якої Вознесенська-Окулова, свій творчий псевдонім отримала від першого чоловіка. Союз цей був дуже коротким і згодом розпався. Однак після розставання Юлія Миколаївна вирішила залишити благозвучну прізвище.

Перші проби пера проходили під керівництвом Тетяни Гнєдич. Широко відома в 1960 роки поетеса і перекладач створила літературне об'єднання, в якому розвивали свої таланти багато початківці поети і письменники. Саме її Юлія Миколаївна Вознесенська називала своїм першим і єдиним учителем, що відкрив витоки поетичної майстерності. Рання творчість і перша публікація в 1966 році були прихильно сприйняті Тетяною Григорівною і пізніше отримали високу оцінку читачів.

Наприкінці 60-х твори Юлії Миколаївни друкували в різних літературних журналах. Саме тоді вона заявила про себе як багатообіцяючий поет. На один з віршів була написана пісня, яку виконувала Едіта П'єха.
Однак в 1968 році всі публікації Юлії Вознесенської в радянських виданнях закінчилися. Причиною такого повороту подій стала поема «Вторгнення», в якій поетеса описувала події, що відбувалися в Чехословаччині.

Поема викликала неоднозначну реакцію з боку радянської влади: Вознесенську викликали в КДБ, де після довгих допитів, не отримавши визнання і каяття, пригрозили посадити її. Таких бесід в життя письменниці було чимало.
Після цього випадку Юлія Миколаївна могла знайомити читача зі своїми творами лише завдяки самвидаву. Безліч текстів віршів було опубліковано таким чином. Але точно сказати, скільки творів було в неї в той час, складно. Архіви зберігалися у однодумців і шанувальників таланту в різних місцях. З цим теж було безліч проблем. Місця, де зберігалися рукописи, постійно піддавалися обшукам.

Журнали, в яких друкувала свої вірші Вознесенська Юлія, були дисидентськими. У деяких з них вона виступала в якості видавця («Лепта», «Жінка і Росія»).

Діяльність «Другий культури»

У 1970 роках Вознесенська Юлія з сім'єю проживає в комунальній квартирі на Жуковського. Тут вони займають пару кімнат, одна з яких стала місцем зустрічей молодих талановитих людей. Спільнота іменувало себе «Другий культурою». Ця назва була протестним. Направлено воно було проти першої – пихатої радянської культури.

Молоді люди активно намагалися заявити про себе. У 1974 році вони створили збірник творів під назвою «Лепта». Сюди включили одну з поем Юлії Миколаївни. Прохання про публікацію була жорстко відкинута радянськими властями.

У 1975 році «Друга культура» влаштувала протестну акцію: маніфестацію і голодування, присвячені річниці декабристського заколоту.
Через кілька місяців молоді люди «прикрасили» стіни будівель центральних вулиць Ленінграда гаслами, обличающими радянську владу. Вознесенська Юлія була затримана однією з перших, але показання давати відмовилася, незабаром її відпустили.
Пізніше, вже в 1976 році, під час обшуку квартири поетеси співробітники КДБ знайшли кілька видань, що містять антирадянську пропаганду. На підставі цього Юлія Миколаївна була затримана, взимку 1977 відбувся суд. Письменницю засудили і дали їй п'ять років заслання у Воркуті.

Табори і заслання

Пробула вона там недовго. Дізнавшись про процес над своїми соратниками, бігла. Її метою було попередити їх про те, щоб не надумали каятися у скоєному.

Однак потрапити на суд їй не вдалося. Арешт відбувся ще на початок процесу. Після Юлію Миколаївну відправили в селище Бозой, який знаходився в Іркутській області. П'ятирічна посилання була замінена двома з половиною роками таборів.

Час, проведений в катівнях таборів, вона втілила на сторінках своїх романів і нарисів, що оповідають про нелегке життя жінок у цих місцях. І навіть говорячи про такі непрості речі, Юлія Миколаївна представляє всі в чудесній образній формі, висуваючи на перший план все саме добре і світле. Весь час перебування в таборі вона писала своїм друзям листи, розповідаючи про страшні, часом не укладаються в голові речах. Але, незважаючи на все це, кожен рядок була просякнута оптимізмом, яким Юлія Миколаївна «заражала» оточуючих. Особливо жінок-сусідок по камері, яким читала вірші таких поетів, як Ахматова, Єсенін, Цвєтаєва. Деяким з них вона розповідала про Ісуса Христа.

Її гостра потреба зберегти в пам'яті і розповісти своїм сучасникам, їхнім дітям і онукам про те, що насправді відбувалося в той час, втілилася в оповіданнях збірної повісті «Записки з рукава». Тут зібрано безліч невеликих оповідань про тих колах пекла, які довелося пройти багатьом людям радянської епохи і самій письменниці.

Крім записок, є й інші твори, що оповідають про життя жінок в місцях ув'язнення: «Жіночий табір в СРСР», «Ромашка біла».

Еміграція і життя після

У 1980 році Юлію Миколаївну практично насильно видворили з країни. Разом з родиною вона деякий час проживала у Відні. Пізніше звернулася з проханням надати політичний притулок до властей ФРН. Перші чотири роки еміграції провела у Франкфурті-на-Майні. Тут вона присвятила себе роботі в міжнародній організації, що захищає права людини. Пізніше, перебравшись в Мюнхен, десять років пропрацювала редактором на радіо Свобода.

У 2002 році Юлія Миколаївна повернулася в столицю Німеччини. Тут було написано більшість православних робіт. За кілька років до смерті вона дізналася, що хвора. Під час хвороби перенесла кілька операцій. Померла Юлія Миколаївна 20 лютого 2015 і похована в Берліні.

Православний вибір

У 1973 році Вознесенська Юлія Миколаївна ступила на шлях православної віри і прийняла Святе хрещення. Цей вибір був усвідомленим. Саме він допомагав їй пройти випробування таборів та заслань і зберегти в своєму серці любов до Бога і людей.

Пізніше, вже в еміграції, Юлія Миколаївна знайомиться зі своїм майбутнім духовним батьком – священиком Марком Арндт, якого пізніше змінює отець Микола Артемов. Після того як помер чоловік, Вознесенська приймає рішення оселитися в монастирі. І в 1996 році її прийняла Леснинському жіноча обитель, в якій Юлія Миколаївна провела кілька років свого життя.

Саме тут побачили світ православні твори, в числі яких першою була повість-притча «Мої посмертні пригоди».

Православ'я і його місце у творчості письменниці

Слід зазначити, що твори останніх років життя автора були присвячені переважно православної тематики. Серед найбільш відомих – романи «Мої посмертні пригоди», «Шлях Кассандри», «Паломництво Ланселота» та інші. За два перші в 2003 році Юлія Вознесенська нагороджена почесним званням «Кращий автор року».

Відомі також і повісті: «100 днів до потопу» і «Син вождя». Є у Юлії Миколаївни та дитячі твори. Серед них трилогія «Юліанна», а також збірка «Світла поляна».

За багато зі своїх творів вона нагороджена почесними званнями та преміями. Особливу увагу привернули «Посмертні пригоди». За цю повість Юлію Николавна стали вважати родоначальницею особливого жанру – православного фентезі. Ті метаморфози, які відбуваються з головною героїнею, дуже яскраво і образно малюють загробний світ.

Творчий шлях письменниці свідчить про те, що Юлія Вознесенська – поет православного спрямування. І хоча пише вона не вірші, а прозу, всі її твори дуже поетичні. Можливо, саме тому вони так легко читаються, а їхні герої запам'ятовуються.

Місіонерський шлях

Юлія Миколаївна Вознесенська, біографія якої насичена такими різними подіями, являє собою образ людини, яка прагне допомогти іншим.

Ця людина дуже просто міг говорити про найскладніше. Останні роки вона співпрацювала з психологами, які допомагали тяжкохворим людям. Поступово ця діяльність переросла в спілкування з допомогою листів. Виступаючи в якості модератора на сайтах Пережіть.ру і Победішь.ру, спільно з православними психологами вона надавала неоціненну підтримку тим, хто особливо потребував допомоги. Серед людей, які звернулися на сайт, були і потенційні самогубці, і ті, хто не міг пережити смерть близьких.

Юлія Миколаївна Вознесенська, фото якої завжди випромінюють якийсь невидимий світло і доброту, залишиться в серцях багатьох людей не тільки як чудовий письменник, щиро віруюча людина, але і як добрий друг – допомагає, співпереживав і втїшає.