"Повість про розорення Рязані Батиєм": короткий зміст. Історична література

"Повість про розорення Рязані Батиєм", короткий зміст якої нас цікавить, – це літописна твір. Невідомий автор у ньому розповідає про трагічні події, що сталися в 1237 році. Відзначимо, що на сьогоднішній день учені, що дослідили цей пам'ятник літератури, виявили 11 редакцій твору. Вони представлені більш ніж у шістдесяти списках.

Про що цей твір?

Важливі питання зачіпає "Повість про розорення Рязані Батиєм". Короткий зміст її ми викладемо, попередньо сказавши кілька слів про сенс цього твору. Невідомий автор зміг одночасно показати і ті сумні і згубні наслідки, до яких призводить роздробленість Русі, і доблесть простих воїнів і князів, безстрашність російських солдатів перед обличчям смерті. Головним мотивом цього твору є саме прославляння доблесті і хоробрості захисників Рязані, сміливо протистояли ворогові. Всі ці теми є традиційними для свого часу. Література Київської Русі не дуже багата в ідейному відношенні. Однак вона цінна тим, що в ній чудово відбилася епоха. Література Київської Русі знайомить нас зі світоглядом наших далеких предків, піднімає питання, які були найбільш актуальні в той час. Цим вона і цікава. Прості історичні факти не можуть передати дух часу, це під силу лише літературі.

Автор говорить про подвиг, скоєному євпаторія Коловрат. З невеликим загоном воїнів він зважився виступити проти незліченної війська татар. Однак, незважаючи на явний недолік чисельності дружини, Евпатии вдалося головне – посіяти страх в середовищі ворога. Навіть Батий був вражений відвазі росіян, які не бояться смерті. Вони не залишали поле битви до самого кінця. Руські воїни воліли померти вільними, ніж опинитися в рабстві у Батия. Ось про що розповідає автор, який написав "Повість про розорення Рязані Батиєм".

Короткий зміст: початок повісті

Отже, в 6745 від створення світу (від Різдва Христового – в 1237-м), через 12 років після того як у Рязань з Херсонеса була перенесена чудотворна ікона св. Миколая, на Русь прийшло величезне військо татар. Очолював його хан Батий. Зауважимо, що твір був написаний з опорою на історичні факти. Давньоруський автор описав те, що мало місце в дійсності. Твір належить до категорії "історична література". Автор відтворює образ і події минулого. Історична література спирається на історичні дані, проте для неї характерний і творчий вимисел, без якого мистецтво неможливо.

Військо зупинилося неподалік від рязанських земель. Хан відправив своїх послів до Юрія Інгваревича, Рязанському князю. Він зажадав виплати данини в кількості десятої частки від усіх багатств, якими володіє рязанська земля.

Князь відразу ж направив у Володимир з проханням про допомогу своїх гінців. Цим містом управляли Георгій Всеволодович. Однак той не відгукнувся на заклик. Тоді Юрій Інгваревич скликав раду. Він запросив на нього своїх братів, а також інших князів. На раді слід було вирішити, як пом'якшити дарами Батия, щоб він не пішов війною на руські землі.

Федір не скоряється Батию

Рязанський князь послав з дарами Федора, свого сина, до татарського хана. Батий їх прийняв і брехливо пообіцяв не починати війну з Рязанню. За це він почав вимагати дочок і сестер князів в наложниці. Якийсь знатний житель Рязані, збурений заздрістю, повідомив хану про те, що у Федора Юрійовича Рязанського дружина з царського роду. Крім того, вона прекрасніше всіх інших жінок міста.

Безбожний хан Батий звернувся до князя з вимогою привести до нього княгиню. Однак Федір Юрійович безстрашно відповів йому, сказавши, що християнам негоже водити своїх дружин до безбожного царя на блуд. Подружжям іхніми Батий буде володіти лише тоді, коли зуміє здолати росіян. Тоді хан наказав воякам убити цього непокірного князя, а також всіх прибулих з ним. Тіла мертвих він розпорядився кинути диким звірам на розтерзання.

Смерть подружжя Федора та його сина

Проте одному з наближених князя вдалося вціліти. Він таємно забрав тіло Федора і зрадив його землі, після чого прийшов до княгині Євпраксії, його дружині, і розповів про те, як загинув її чоловік. Отримавши настільки сумну звістку, княгиня кинулася вниз з високої вежі і розбилася на смерть. На руках вона тримала Івана, свого сина, який теж загинув.

Юрій Інгваревич вирішує дати відсіч ворогові

Про трагічні події розповідає нам "Повість про розорення Рязані Батиєм". Герої повісті всіма силами намагалися боротися з ворогом. Юрій Інгваревич, рязанський князь (батько Федора), дізнавшись про те, що сталося з його сином, довгий час горював разом зі своєю дружиною та рідними. Про смерть Федора тужив все місто. Юрій Інгваревич вирішив помститися ворогам. Він зібрав військо. Насамперед Юрій звернувся до Бога з молитвою. Він попросив його допомоги у винищуванні ворогів. Після цього князь звернувся до своїх воїнів. Він сказав їм про те, що вони прийняли через Господніх рук благе, тому варто потерпіти і зле. Краще добути собі вічну славу смертю, ніж бути у владі поганих. Юрій Інгваревич сказав, що готовий випити смертну чашу раніше всіх за християнську віру, за Божі церкви і за вітчизну Ингваря Святославича, великого князя.

Рязанський князь вирушив до церкви і молився тут Миколі Чудотворцю, а також Борису і Глібу, родичем яких був. Потім він попрощався зі своєю дружиною і прийняв від священиків благословення. Князь вирушив у похід проти загонів Батия.

Битва Юрія Інгваревича з Батиєм

Битва відбулася у рязанських кордонів. Вона була нещадною і довгою. Пало безліч татарських воїнів, і Батий злякався.

Однак військо його значно перевершувало за чисельністю дружину рязанського князя. Невідомий автор зазначає, що великі і Непреоборимая були Батиєві сили. Настільки, що одному Рязанцев доводилося битися з тисячею ворогів, а двом – з десятьма тисячами. У цьому бою загинули і рязанський князь, і його брати, і безліч інших воїнів, воєвод і князів. Однак не тільки про це "Повість про розорення Рязані Батиєм". Автор пише, що жоден з російських воїнів не побоявся смерті, не повернув назад – ось що важливо. А навала Батия відбулося за гріхи людські з волі Бога.

Олега Інгваревича, одного з братів князя, захопили татари живим у полон. Він був жорстоко поранений. Спочатку Батий хотів врятувати Олегу Інгваревича життя, якщо той прийме його віру. Однак князь відмовився від цієї пропозиції, назвавши при цьому хана ворогом християнства і безбожником. Батий був в люті. Він наказав порубати на шматки Олега Інгваревича.

Батий завойовує російські міста

Хан пішов далі по землі російської. Загони його палили міста і вбивали всіх без пощади. Так опинилися розорені Бел, Пронск, Іжеславец. Вони були повністю стерті з лиця землі – практично всі жителі цих міст були вбиті. А трапилося це нещастя за гріхи людей.

Як пала Рязань

Батий прийшов під стіни Рязані зі своїм військом. Він обложив місто. Битва тривала протягом п'яти днів. Воїни хана змінювали один одного. Без відпочинку билися жителі міста. Багато з них були поранені, і багато хто загинув. Рано вранці, в 6:00, загони Батия пішли на місто зі стінобитні знаряддями, з вогнями і незліченними сходами. 21 грудня їм вдалося взяти Рязань.

Завойовники попрямували до церкви. Тут перебувала мати рязанського князя, а також інші княгині. Всі вони були порубані мечами. Священнослужителі також загинули: хтось від мечів ворога, а багато були спалені в церкві. Населення міста винищували, включаючи жінок і дітей. Одних топили в річці, інших вбивали зброєю. Вороги зруйнували Рязань і спалили місто. Невідомий автор зазначає, що жодного живого не залишилося в ньому. Не було ні плаче, ні протяжного. Всі лежали разом мертві. А причина всього цього – людські гріхи.

Батий вирушає далі зі своїми військами. Він іде на Володимир і Суздаль, хоче завоювати всю державу російське, зруйнувати церкви і повністю викорінити християнську віру.

Хоробра дружина Евпатия Коловрата

Інгвар Інгваревич, брат рязанського князя, в цей час знаходиться в Чернігові, і Евпатий Коловрат, рязанський вельможа, разом з ним. Вони відправляються на допомогу жителям Рязані, однак прибувають пізно, коли місто було вже розорений. Евпатий вирішує зібрати військо і битися з татарами. Він нападає на Батия раптово і б'ється так, що "мечі тупляться". Завзятість і хоробрість російських, зокрема Евпатия Коловрата, вражають ворога. Хостоврула, шурин Батия, хвалиться, що візьме живим Евпатия разом з його дружинниками. У поєдинку сходяться Коловрат і Хостоврула. Російський богатир "до сідла" розсікає навпіл шурина Батия. Татарам, однак, вдається вбити Коловрата. Але навіть мертвого Евпатия вони бояться. Автор зазначає, що вороги відчувають до росіян сміливцям повагу. А Батий каже, що якби така людина, як Коловрат, служив у нього, він би наблизив його до себе.

Відновлення Рязані

Наближається до фіналу "Повість про розорення Рязані Батиєм". Головна думка твору, як ви вже зрозуміли, – прославляння доблесті російських воїнів.

Інгвар Інгваревич оплакує своїх родичів, мати і братів. Він наказує відшукати трупи Олега Інгваревича, Юрія Інгваревича, Федора Юрійовича та ін. З християнськими почестями він ховає дружину і сина Федора. Інгвар Інгваревич тепер рязанський князь. Він оновлює місто: заново будує монастирі, церкви, збирає людей. "Повість про розорення Рязані Батиєм", короткий зміст якої ви тільки що прочитали, закінчується тим, що християнам стала радість, так як Бог врятував їх від безбожного Батия.