Чим Новий Завіт відрізняється від Старого завіту
Неможливо усвідомити висоти морального змісту, який містить Новий Заповіт, якщо розглядати його у відриві від Старого Завіту. Тільки вчитуючись у нього, сторінка за сторінкою, можна зрозуміти, який довгий і складний шлях пройшли люди від заповідей Мойсея до заповідей Ісуса, озвучених у Нагірній проповіді.
Немає необхідності розглядати ці дві частини Біблії з точки зору їх змісту, так як там описані події, що відбувалися з різними людьми в різний час. І правий був Іоанн Златоуст, вбачаючи їх різниця не по суті, а по часу. Тісний зв'язок в іншому - в спільності релігійно-законодавчого та морально-вероучительного аспектів. Цей зв'язок визнавав Христос, коли говорив, що він прийшов виконати закон і пророцтва, а не порушити їх. Християнська Церква Новий Завіт вважає більш високим в моральному відношенні, але визнає, що він не тільки не скасовує старозавітних моральних норм, але поглиблює, посилює їх.
Проповідуючи, Христос звертав увагу на головне початок, що ставлення людини до людини. Суть цього головного начала, яке погоджує нове вчення зі старим законом і вченням пророків, Ісус висловив так: у всьому, як хочемо, щоб люди з нами поступали, так поступати і нам повинно.
Мотив покарання за неправедне життя теж об'єднує Старий і Новий Заповіти. Обидва вони обіцяють людям невідворотний, але справедливий суд відповідно до міри любові і милосердя, які ми проявляли або не виявляли один до одного. Ці критерії теж є основоположними для старого закону і пророків. Любов до людей, любов до Бога - на ці заповіді Нового Завіту Христос вказував як на найбільші, найголовніші. На тотожних заповідях затверджуються також закон і пророки.
Однак єврейська Біблія за каноном ізраїльському включає в себе чотири розділи, що складаються з двадцяти двох книг, але Нового Завіту в собі не має. А адже він містить багато свідчень святості і «богонатхненний» старозавітних текстів. Про це говорять всі чотири учасника Євангелій. Це є в діяннях апостолів, в посланнях до народів, в апостольських соборних посланнях. 
Уважно вчитуючись в євангельські тексти, легко помітити, що одним з повторюваних аргументів є твердження «Так говорить Писання». Під Письмом автори мали на увазі саме Старий Завіт. Якщо продовжити паралель і порівняти обидва канону, з'ясується ще одна схожість: Новий Завіт теж складається з канонічних книг (їх 27), які складають чотири розділи.
Враховуючи всі ці важливі моменти, і християнські теологи, і об'єктивні представники світської науки висловлюють спільну позицію: Заповіти не протилежні, вони - різні. Іудеї ж, як відомо, не визнають Ісуса як Месію. А Новий Завіт - це історія його земного життя. Логічно, що юдеї не визнають і сам Завіт. Чому? Висловлюються припущення, що причина полягає в спрямованості вчення Христа до всіх народів, а не до одних євреїв. А це виключає богообраність одного окремого народу. Можливо, твердження спірне, але частка істини в ньому все-таки є.